لُجَّة النّور

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 442 of 530

لُجَّة النّور — Page 442

روحانی خزائن جلد ۱۶ ۴۴۲ لجة النور در علم بواطنها ، وحكم الصنائع وأسرارها ومواطنها ، وفتوح علم باریکی ہائے تدابیر و چه از قسم صنعتها و اسرار آں و محل آن و هرچه از قسم فتوح الغیب الغيب، وعلاج الشيب، ونسخة الـكـيـمـيـاء ، والعزائم المهلكة | و چه از قسم علاج پیرانه سالی و چه از قسم نسخه کیمیا و چه از قسم عزائم که بلاک کننده للأعداء ، والأدوية المطوّلة للحياة، وأعمال الحب والتسخيرات۔ دشمن باشند و چه از قسم دواها که عمر را بیفزایند و چه از قسم عملہائے حب و تسخیر جن وغیرہ ثم إن بعض العقائد مولدة للسيئات، و مؤكدة لخبث باز بعض عقائد پیدا کننده بدی می باشند و خبث عادت را مستحکم می کنند العادات، كما أن مشركي الهند جوزوا النيك على سبيل الحرام چنانکه مشرکان جماع حرام کاری را روا داشته اند وقتیکه بچه عند عدم الولد الذكر والطمع في هذا المرام، فيُرغبون نساء هم نر نزاید وامید بود که بطریق حرامکاری زن بچه تواند شد پس زنان خود را رغبت في اتخاذ الأخدان، لعل ولدًا يحصل به ولو بنيوك كثيرة حرام کاری می دهند تا که بچه حاصل شود و اگرچه بعد از بدکاری ہائے کثیر إلى برهة من الزمان ۔ ويسمون هذا العمل نيوكا و زمانه در از پیدا گردد و ایشان این عمل حرام کاری را نیوگ نام نهند وكان بالحرى أن يسمّى بَوْكًا۔ قد أُكد في هذا الزمان و لائق این است که این عمل را بوک نام نهاده شود که بمعنی برجستن خر بر ماده است و دریں زمانہ برائے ایس عمل بد اعلم ان لفظ النيوك قد اخذ من النيك اشارة الى كثرة الجماع۔ بداں کہ لفظ نیوگ از لفظ نیک اخذ کرده شده است وایس اشاره است سوئے کثرت جماع ☆ فان النيوك جمع النيك۔ والجمع يدل على الكثرة والاجتماع۔ منه چرا که نیوگ جمع نیک است و جمع بر کثرت دلالت می کند ـ منه