انجام آتھم — Page 94
روحانی خزائن جلد ۱۱ ۹۴ مكتوب احمد ٩٢ من عند غير الله لمزقوه تمزيقا، وليجعلوناكالمعدومين الفانين ۔ إنهم مكروا كل کسانے شتابکاری مکن که پیش از تو هلاک شدند و گمراه شدند۔ و امثال ترا گمراه کردند و تو میدانی که قوم ما چه کوششها مكر، وهيجوا عشائر، وتربّصوا علينا الدوائر ، فدِيسُوا تحت دوائر السوء مخذولين، کردند ر که تا کار مرا بر بادکنند و جماعت مرا متفرق سازند۔ پس این کار اگر بجز خدا از طرف دیگرے بودے ہر آئینہ طاقت می یافتند وأعظم الله شأننا ، وأعلى برهاننا، وسوّد وجوه الحاسدين۔ وقال فرعونهم: که این همه سلسله را پاره پاره کنند و مارا بزاو یه عدم رسانند ایشان از هر گونه فکر با کردند و قبائل را انگیختند - و انتظار کردند ذَرُوني أقتل موسى، إنى أنا الذى رفعه، وإنى أنا الذي سيحطه، ويلقيه که بر ما گردشها بیایند پس خود زیر گرد شہائے رنجده کوفته شدند و خدا شان ما را بزرگ کرد و برہان مارا بلند نمود و روئے حاسدان | في جُبِّ المُهانين۔ وقال ربي: "إني مُهين من أراد إهانتك، ومُعين من أراد سیاه گردانید و آنکه فرعون ایشان است او گفت که بگذارید مرا تا موسی را قتل کنم منم آن مردی که او را بلند کرده بود و منم إعانتك، فأذاقه ربى طَعْمَ نَخُوته الكبرى، وجعل مكانته هي السفلى، إنّ آن مردے کہ باز اور اور چاہ ذلت خواهد انداخت و خدائے من گفت که من آنکس را ذلیل خواهم کرد که اراده ذلت تو کند ۔ و من آنکس را الله لا يحب المستكبرين۔ وترى الناس كيف يردون إلينا، وكيف يمنّ ربُّنا مدد خواهم داد که اراده امداد تو کند پس خدائے من اور اذائقہ تکبر او چشانید ۔ و جائے اور اور مقام پائین نہاد۔ چرا که او متکبران علينا، وكيف يأتي الله أرضه ينقصها من أطرافها، وكيف يأتينا خيار الناس را دوست نمی دارد و می بینی که چگونه مردم بسوئے ما واپس کرده می شوند و چگونه خدائے ما بر ما احسان می کند و چگونه من أقطارها وأكنافها، ذلك من فضل الله ليرى الناس أن أعداء نــا خدا سوئے زمین توجه نمود وابتداء از اطراف آن کرده و چگونه مردمان نیک از اطراف زمین سوئے مامی آیند و این همه كانوا كاذبين۔ إنه يُعزّ من يشاء ، ويرفع من يشاء ، لا راد لفضله، ألا إن از فضل خدا تعالی هست تا بر مردمان ظاهر کند که دشمنان ما دروغگو بودند او هر کرا خواہد عزت میدہد ۔ و ہر کرا خواهد الحق علا، وتعسًا للقوم الكائدين المزاحمين۔ بلندی بخشد هیچکس نیست که فضل اور اردتواند کرد خبر دار باش که حق غالب شد و آنان هلاک شدند که برائے مزاحمت انواع مکر