تفسیر حضرت مسیح موعودؑ (جلد ۸) — Page 314
تفسیر حضرت مسیح موعود علیہ السلام ۳۱۴ سورة القدر لَهُمْ قَبْلَ ظُهُورِ ذَلِكَ الْمُصْلِحِ ، فَتَصْفَى فہم قرآن کا وہ نور بخشتا ہے جو اس مصلح کے ظہور سے قبل انہیں الْأَنْهَانُ وَتَتَقَوَى الْعُقُولُ، وَتَعْلُو حاصل نہیں تھا ۔ پس ذہن صاف ہو جاتے ہیں اور عقلیں الْهَمَمُ، وَيَجِدُ كُلُّ أَحَدٍ كَأَنَّهُ أُوْقِظَ مِن تقویت پکڑتی ہیں اور ہمتیں بلند ہو جاتی ہیں اور ہر شخص یوں نَّوْمِهِ، وَكَأَنَّ نُورًا يَنْزِلُ مِنْ غَيْبِ عَلی محسوس کرتا ہے کہ گویا اسے نیند سے جدا کر دیا گیا ہے اور یہ کہ قَلْبِهِ، وَكَأَنَّ مُعَلِّما قَامَ بِبَاطِنِهِ غیب سے ایک نور اس کے قلب پر نازل ہو رہا ہے اور کوئی وَيَكُونُ النَّاسُ كَأَنَّ اللهَ بَدَّلَ مِزَاجَهُمْ معلم اس کے خود اندر سے کھڑا ہو گیا ہے اور لوگوں کی حالت وَطَبِيعَتَهُمْ، وَشَخَنَ أَذْهَانَهُمْ ایسی ہو جاتی ہے کہ گو یا اللہ تعالیٰ نے ان کے مزاج اور ان کی وَأَفْكَارَهُمْ فَإِذَا ظَهَرَتْ وَاجْتَمَعَتْ طبیعت کو بدل دیا ہے اور ان کے اذہان اور افکار کو تیز کر دیا هُذِهِ الْعَلَامَاتُ كُلُّهَا فَتَدَلُّ بِدَلَالَةٍ ہے۔ پس جب یہ علامات ظاہر ہوجائیں اور سب کی سب جمع قَطَعِيَّةٍ عَلَى أَنَّ الْمُجَدِّدَ الْأَعْظَمَ قَدْ ہو جائیں تو وہ اس بات پر قطعی دلالت کریں گی کہ مجدد اعظم ظَهَرَ، وَالنُّورَ النَّازِلَ قَدْ نَزَلَ، وَإلى هذا ظاہر ہو گیا ہے اور نازل ہونے والا نو ر اُتر آیا ہے چنانچہ اسی أَشَارَ سُبْحَانَهُ فِي سُورَةِ الْقَدْرِ وَقَالَ اِنَّا کی طرف اللہ سبحانہ نے سورۃ القدر میں اشارہ فرمایا ہے اور انْزَلْتُهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَكَ مَا لَيْلَةُ کہا ہے اِنَّا اَنْزَلْنَهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ مَا أَدْرَيكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلَمٌ * هِيَ مِنْ كُلِّ اَمْرٍ سَلَمُ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ۔ اور یہ بات آپ کو معلوم ہے کہ ملائکہ الْفَجْرِ وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ اور روح حق لے کر ہی نازل ہوتے ہیں اور اللہ تعالیٰ کی وَالرُّوحَ لَا يَنْزِلُونَ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَتَعَالَى ذات اس سے پاک ہے کہ وہ فرشتوں کو عبث اور باطل طور اللهُ عَنْ أَنْ يُرْسِلَهُمْ عَبَثًا وَبَاطِلًا پر بھیجے ۔ پس ارسال روح سے اس مقام پر کسی نبی کے فَإِرْسَالُ الرُّوحِ هُهُنَا إِشَارَةٌ إِلى بَعْثِ مبعوث ہونے یا کسی مرسل اور محدث کے بھیجے جانے کی نَبِي أَوْ مُرْسَلٍ أَوْ مُحَدَّثِ يُلْقَى ذَلِكَ طرف اشارہ ہے۔ یہ روح اس پر ڈالی جاتی ہے اور ارسال الرُّوحُ عَلَيْهِ وَإِرْسَالُ الْمَلَائِكَةِ ملائکہ سے نزولِ ملائکہ کی طرف اشارہ ہے جو لوگوں کو حق ، إِشَارَةٌ إِلى نُزُولِ مَلَائِكَةٍ يَجْنِبُونَ ہدایت اور ثابت قدمی کی طرف لاتے ہیں جیسا کہ اللہ تعالیٰ النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ وَالْهَدَايَةِ وَالثَّبَاتِ قرآن مجید میں ایک اور مقام پر فرماتا ہے اِذْ يُوحَى رَبُّكَ