حقائق الفرقان۔۲۰۲۴ء ایڈیشن (جلد ۵) — Page 179
حقائق الفرقان ۱۷۹ سُورَة مُحَمَّدٍ کی جو نہیں اُبستی ہیں اور نہریں ہیں اس دودھ کی جس کا مزہ نہیں بدلتا اور نہریں ہیں شراب کی جس میں مزہ ہے پینے والوں کو اور نہریں ہیں صاف کئے ہوئے شہد کی اور اس میں ہر قسم کا پھل ہے اور معافی ہے ان کے خدا کی ۔ ۲۰۔ فَأَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَ ( فصل الخطاب المقدمه اہل الکتاب حصہ اول صفحہ ۱۷۴ حاشیہ ) رود لمُؤْمِنَتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْونَكُمْ - ترجمہ ۔ تو تو جان رکھ کہ کوئی بھی سچا معبود نہیں اللہ کے سوا اور اپنے بشری تقاضوں کی حفاظت طلب کرتا رہ اور ایماندار مرد اور عورتوں کے لئے یہی دعائے خیر کرتا رہ اور اللہ ہی جانتا ہے تمہارے چلنے پھرنے اور ٹھہرنے کی جگہ کو۔ تفسیر ۔ ایک عیسائی کے اعتراض وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ۔ اور ان کے امثال سے محمد (صلی اللہ علیہ وسلم ) کا گنہ گار ہونا ثابت ہوتا ہے کے جواب میں فرمایا: 66 پھر کیا ہوا ۔ سوچو تو سہی ۔ مسیح ملعون بنیں اور ان کی الوہیت اور خدائی میں بٹا نہ لگے بایں ہمہ گنہگاری کہ تمام عیسائیوں کے معاصی سے گنہگار ہوئے اور بقول ایوب عورت کے شکم سے نکل کر صادق نہیں ٹھہر سکتے تھے۔ دیکھو ایوب ۔ وہ جو عورت سے پیدا ہوا کیا ہے کہ صادق ٹھہرے۔ ۱۵ باب ۱۴۔ ایوب ۔ پھر مریم جب بگناہ موروثی آدم گنہ گار تھی تو مسیح کو کوئی پاک نہیں ٹھہر سکتا۔ کون ہے جو نا پاک سے پاک نکالے ۔ کوئی نہیں۔ ایوب ۱۴ باب ۴۔ اور پھر عیسائیوں میں تمام آدمی آدم کے گناہ سے گنہگار ہیں اور آدم کا گناہ عورت سے شروع ہوا۔ تو مریم اور اس کا بیٹا کیسے محفوظ رہ سکتے ہیں؟ پس گنہگار اگر الوہیت سے معزول نہیں تو گنہگار نبوت اور رسالت سے کیسے معزول ہو سکتا ہے۔ اور سنو! کتب مقدسہ کا محاورہ ہے۔ مورث اعلیٰ کا نام لے کر قوم کو مخاطب کیا جاتا ہے۔ دیکھو بیرون ( یعقوب) موٹا ہوا۔ اور اُس نے لات ماری تو تو موٹا ہو گیا۔ چربی میں چھپ گیا۔ خالق کو چھوڑ دیا۔ استثناء ۳۲ باب ۹-۱۵ یعقوب کو جیسی اُس کی روشیں ہیں۔ سزا دیگا۔ ۱۲ باب ۲ ہو شیع ۔ یعقوب کو اس کا