مجموعہ اشتہارات (جلد 2) — Page 195
مجموعه اشتہارات ۱۹۵ جلد دوم مسلمہ و مقبوله اہل اسلام هستند معلوم و مفهوم می گردد حقیقت امر این است که در قضا و قدر خداوند حکیم و علیم کہ اظہار آن در پیرا یہ پیشگوئی ها شده چنین رفته بود که در وقتی که بر روئے زمین عیسائیت و عیسی پرستی غلبه کند و صلیب را آں عزتے و شانے پیدا گردد که آنچه از خدائے غفور و رحیم باید جست از صلیب بجویند و بخواهند کہ توحید از روئے زمین معدوم گردد و حملہ ہائے سخت بر مسلمانان کنند ۔ در آن زماں خدائے قادر شخص را برائ شکستن شوکت صلیب و اعانت قوم اسلام خواهد فرستاد۔ واد هیچو سیح ابن مریم مصدق کتاب قوم خود و موید شان خواهد شد - وقوم ہمچو یہود مکفر ومکذب او خواهند گردید۔ پس بوجه مناسبت قصه تکفیر او بقصه تکفیر مسیح نام او علیسی خواهد بود و نام آنا نکہ اور اکافر خواهند گفت یہود خواهد بود و ایں ہر دو نام بطور مجاز و استعاره بودند نه بوجه حقیقت ۔ و بنیاد غلطی از ہمیں جا افتاد کہ اگر چہ نام یهود بطور استعاره دانستند اما نام عیسی بطور حقیقت خیال کردند ۔ الغرض درمیں ہنگام کہ فتنہ واعظان انا جیل محرفه تا بحدی رسید که مردم ساده لوح و شکم پرست فوج در فوج مرتد شدند و بدان گونه بر اسلام حمله با کردند که قریب بود که آفتے عظیم بر دین متین فرود آید و بدین آفت آفتے دیگر این متنضم شد که در قوم تقویٰ و طہارت کم گردید و در اسلام فرقہ ہائے باطله با کمال غلو پدید آمدند و حقیقت شناساں کم شدند ۔ پس برائے استیصال ایں ہر دوفتنہ بر صدی چہار دہم مرا فرستادند واز لحاظ اصلاح فتنہ ہائے اندرونی نام من مهدی موعود نهادند و ازلحاظ اصلاح فتنہ ہائے بیرونی و تکفیر قوم یہود سیرت بنام عیسی بن مریم مرا موسوم کردند و بشارت دادند که این کسر صلیب بر دست تو خواهد بود پہچنیں فتح وغلبہ برفرقہ ہائے باطلہ اندرونی اسلام کے مخالف مذہب حق اہل سنت اند بنام من نوشتند - ا و مرا خدائی که با من است با نشانهائی غیب فرستاده است و انوار و برکات عطا نموده و نورے کہ جميع ائمه اهل بیت را داده بودند گم شده بود و همان نور بوجہ اکمل واتم در من ظهور نموده است و مرا از الهامات متواتره و آیات متکاثره یقین بخشیده اند که من ہماں مسیح موعود مہدی معہود و امام آخر زمانم کہ ذکر او در احادیث نبویه و آثار سلف صالح آمده است و ایں دعوی مسیحیت و مہدویت امرے نیست کہ بے دلیل باشد و نه تربات باطله که اصلی و حقیقتی ندارند بلکہ بر صدق دعوئی خود ہماں قسم دلائل