درثمین فارسی (جلد دوم)

درثمین فارسی (جلد دوم) — Page 188

چرا عاقلی دل به بندد در آن که ناگه وزد بر گل او خزاں ke naagaah wazad bar gol-e oo khazaaN cheraa' aaqeley dil bebaNdad dar aaN تو پھر عقلمند اس سے دل کیوں لگائے ۔ جب یک دم اس کے پھولوں پر خزاں کی ہوا چلے گی بدیں محبه بستن دل خود خطا است که این دشمن دین و صدق و صفا است ke eeN doshmane deeno sidqo safaa ast bedeeN qahbe bastan dil-e khod khataa ast اپنا دل اس آوارہ عورت ( دنیا) سے لگانا غلطی ہے کیونکہ یہ دین اور صدق وصفا کی دشمن ہے چه حاصل ازیں دلستان دو رنگ کہ گاہے بصلحت کشد که بجنگ ke gaahey besolhat koshad gah bejang che hassil azeeN dilsetaane do raNg اس دورنگی معشوق سے کیا حاصل ہوگا جو کبھی تجھے صلح کر کے قتل کرتا ہے کبھی لڑائی کر کے چرا دل نہ بندی بداں دلستاں کہ مہرش رهاند ز بند گراں ke mehrash rahaanad ze baNde geraaN cheraa dil na bandi bedaan dilsetaaN تو اس محبوب سے اپنا دل کیوں نہیں لگا تا کہ جس کی محبت قید شدید سے آزاد کر دیتی ہے برو فکر انجام کن اے غوی از سعدی شنو گر ز من نشنوی ze Sa'di shenau gar ze man nashnawi berau fikre aNjaam kon ay ghawi اے گمراہ شخص جا۔ اور اپنی عاقبت کی فکر کر ۔ اگر تو میری بات نہیں سنتا تو سعدی کی بات ہی سن لے عروسی بود نوبت ما تمت اگر بر نکوئی بود خاتمت 'oroosi bowad naubate maatamat agar bar nekoo'i bowad khaatamat (یعنی یہ کہ ) تیرے ماتم کا وقت شادی بن جائے ۔ اگر تیرا خاتمہ نیکی پر ہو تو الوصیت روحانی خزائن جلد 20 ص (322) 523