درثمین فارسی (جلد اوّل)

درثمین فارسی (جلد اوّل) — Page 324

این چنین در افتراہا چوں پری یا مگر از ذات بے چون منگری yaa magar az zaate bechoon monkeri eeN choneeN dar ifteraa-haa chooN pari اس قدر بڑھ بڑھ کر کیوں اترا باندھتا ہے شاید تو اُس بے مثل ذات سے منکر ہے دل چرا بندی دریں دنیائے دُوں ناگہاں خواہی شدن زین جابروں naagahaaN khaahi shodan zeeN jaa berooN dil cheraa baNdi dareeN donyaa'ey dooN اس ذلیل دنیا سے کیوں دل لگاتا ہے جہاں سے تو ایک دم باہر چلا جائے گا از پئے دُنیا بریدن از خدا بس ہمیں باشد نشانِ اشقیا bas hameeN baashad neshaane ashqeyaa az pa'i donyaa boreedan az khodaa دنیا کی خاطر خدا سے تعلق توڑنا یہی بدبختوں کی علامت ہے چول شود بخشایش حق بر کسے دل نمی ماند بد نیایش بسے dil namey maanad badonyaayash base chooN shawad bakhshaayashe haq bar kase جب کسی پر خدا کی مہربانی ہوتی ہے تو اس کا دل دنیا میں کچھ زیادہ نہیں لگتا لیک ترک نفس کے آسان بود مردن و از خود شدن یکسان بود mordan wa az khod shodan yeksaaN bowad leek tarke nafs kai aasaaN bowad لیکن ترک نفس بھی آسان نہیں۔ مرنا اور خودی کا چھوڑ نا برابر ہے آن خدا خود را نمود از کار خویش کرد قائم شاهد گفتار خویش aaN khodaa khod raa nomood az kaare kheesh kard qaa'em shaahede goftaare kheesh اس خدا نے اپنے تئیں اپنے افعال سے ظاہر کیا اور انہیں اپنے کلام کا گواہ قرار دیا 318