صحیح بخاری (جلد شانز دھم) — Page 657
صحیح البخاری جلد ۱۶ ۶۵۷ ۹۲ - كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة أَصِيبُوا مِنَ النِّسَاءِ۔وَقَالَ جَابِرٌ وَلَمْ جیسے کہ اس وقت جب صحابہ نے احرام کھولا آپ يَعْزِمْ عَلَيْهِمْ وَلَكِنْ أَحَلَّهُنَّ لَهُمْ کا انہیں ازدواجی تعلق کے بارہ میں کہنا اور حضرت وَقَالَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ نُهِينَا عَنِ اتِّبَاع جابر نے کہا: آپ نے ان کو تاکیدی حکم نہیں دیا تھا بلکہ ان کے لئے انہیں جائز قرار دیا تھا اور حضرت ام عطیہ نے کہا: جنازوں کے ساتھ جانے سے ہمیں منع کیا گیا اور ہمیں تاکید نہیں کی گئی تھی کہ ضرور الْجَنَائِزِ وَلَمْ يَعْزَمْ عَلَيْنَا۔ایسا کرنا۔٧٣٦٧: حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ :۷۳۶۷ مکی بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا۔عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ انہوں نے ابن جریج سے روایت کی۔عطاء نے قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ کہا کہ حضرت جابر نے بیان کیا۔وہ کہتے تھے: بَكْرِ البُرْسَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ابوعبد اللہ (امام بخاریؒ) نے کہا: اور محمد بن بکر قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ برسانی نے بھی کہا کہ ابن جریج نے ہم سے بیان عَبْدِ اللهِ فِي أُنَاسِ مَعَهُ قَالَ أَهْلَلْنَا کیا۔انہوں نے کہا: عطانے مجھے خبر دی کہ میں أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ نے حضرت جابر بن عبد اللہ سے سنا جبکہ کچھ اور لوگ بھی ان کے ساتھ تھے۔انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی ال نیلم کے صحابہ نے خالص حج کی نیست وَسَلَّمَ فِي الْحَجَ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ عُمْرَةٌ قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ فَقَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا قَدِمْنَا سے لبیک پکارتے ہوئے احرام باندھا۔اس کے ساتھ عمرہ نہیں کرنا تھا۔عطاء نے کہا: حضرت جابر کہتے تھے نبی صلی العلم ذوالحج کی چوتھی رات کی صبح کو ย أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ (مکہ میں) پہنچے اور جب ہم وہاں پہنچے تو نبی صلی و تم نَّحِلَّ وَقَالَ أَحِلُّوا وَأَصِيبُوا مِنَ النِّسَاءِ نے ہمیں احرام کھولنے کا کہا۔فرمایا: احرام کھول دو قَالَ عَطَاءٌ قَالَ جَابِرٌ وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْهِمْ اور تم ازدواجی تعلق قائم کر سکتے ہو۔عطاء نے کہا: وَلَكِنْ أَحَلَّهُنَّ لَهُمْ فَبَلَغَهُ أَنَّا نَقُولُ لَمَّا حضرت جابر کہتے تھے : اور ان کو تاکیدی حکم نہیں لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْس دیا تھا بلکہ ان کے لئے عورتوں سے تعلق قائم کرنا