انوارالعلوم (جلد 7) — Page 614
۳۱۸ ۲۶ ۲۷ ۴۱۱ ۱۲۰ ۴۹ ۸۹ ۸۹ ۸۹ خوشامد خوشامد ایک گھٹیا فعل ہے رہے خیانت ۴۱۷ خیانت ایک خطر ناک گناہ خیانت کے مفہوم کو وسیع سمجھو محدود نہ کرو ر دابة الارض ۳۶ ح حدود آخری زمانے کی علامت کہ حدود ترک کی جائیں گی حسن ظنی مومن کو حسن ظنی کرنی چاہئے حق لوگوں کے حقوق اور مال کی ΛΙ ۸۲ 19 اگر علاج ہے تو یہ رحم ہو گا ۔۔۔۔۔ تو پھر عدل کا لفظ کہاں سے لغت میں آیا جہنم / دوزخ سے آخر کار نکل آئے کے تصور سے کیا گناہ پر دلیری ہو جاتی ہے ؟ اس کا جواب جھوٹ جھوٹ ایک باطنی بیماری آئندہ کیلئے عہد کرو کہ تمہاری زبان پر سوائے راستی کے کچھ نہ آئے جین مت جینی مذہب والوں کے نزدیک نجات کا مفہوم چ چندہ - نیز دیکھیں " انفاق فی سبیل الله " چندوں میں تساہل سے کام لینے ۱۹ ۱۲۱ ۵۴ حفاظت کرنا بھی نیکی ہے ۳۷ آخری زمانے کی ایک علامت حکایت حضرت مسیح موعود کی بیان فرموده ایک حکایت خ ۱۱۵ دام مارگی ہندوؤں کا ایک فرقہ دجال دیکھیں زیر لفظ " علامات ا مسیح موعود ختم نبوت۔ دیکھیں زیر لفظ نبوت" والوں کو چھوڑا نہیں جا سکتا ۳۰ خدمت دین مال میں کمی کے ڈر سے چندہ نہ دینا بھی بزدلی ہے خدا تعالیٰ کے بڑے بڑے ۲۳ درس القرآن حضور کاروزانہ سات سات گھنٹے قرآن مجید کا پڑھانا فضل آنے والے ہیں اور یقین ناوده ادعا بعض مخلصین کا چندہ کیلئے قربانی کرنا ۲۵۴ آئیں گی اس لئے ان دنوں سے خدا تعالیٰ سب کی دعا قبول کرتا ہے خواہ وہ کافر ہو کیا ان لوگوں کی سب دعائیں قبول ہوتی ہیں جو مستجاب الدعوات ہوتے ہیں ؟ کیا صرف جن سے خدا کلام کرتا ہے ان کی دعائیں قبول ہوتی ہیں یا دوسروں کی بھی ؟ ۳۹ ۲۵ ۲۶ فائدہ اٹھاؤ اور خدمت دین میں بڑھ چڑھ کر حصہ لو خود کشی یہ بھی ایک ذاتی عیب ہے اور خدا تعالیٰ سے مایوسی کی وجہ سے ہے خود کشی کا گناہ معاف نہیں ہو سکتا ۲۸ چوری چوری کا عیب کمینہ عیب ہے چیلنج مولوی محمد علی صاحب کا چیلنج اور حضور کا اسے منظور فرمانا 11 حضور کا مولوی محمد علی صاحب کو چیلنج ۱۴