انوارالعلوم (جلد 5) — Page 252
انوار العلوم جلد ۵ یہ کہ جزیرہ عرب سے کیا مراد ہے ؟ ۲۵۲ کیا جزیرہ عرب کو کفار سے خالی رکھنے کیلئے جہاد فرض ہے ؟ ترک موالات اور احکام اسلام سوال اول کا جواب تو یہ ہے کہ ہم رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے طریق عمل کو دیکھتے ہیں کہ یہ ایسا امر نہیں ہے۔ در حقیقت یہ ایک سیاسی سوال تھاورنہ کیا وجہ تھی کہ خود آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی حیات میں نیوں کو نہیں نکال دیا۔ کیا مذہبی احکام کے پورا کرنے میں بھی رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس طرح دیر کیا کرتے تھے ؟ آپ تو الٹی باتوں کی ایسی غیرت رکھتے تھے کہ ان کے پورا کرنے میں ایک منٹ کی بھی دیر نہ لگاتے تھے ۔ اگر کہا جا دے کہ پہلے آپ کو خیال نہیں آیا جس وقت آپ کو یہ معلوم ہوا کہ ان کو عرب میں نہیں رہنے دینا چاہئے اس وقت آپ نے اس کا اظہار کر دیا ۔ مگر سوال یہ ہے کہ اگر واقعی یہ کوئی مذہبی فرض ہوتا تو کیا آپ اسی وقت ایک شکر اس غرض کے لئے نہ بھیج دیتے اور اگر بفرض محال آپ الیسا نہ کر سکے تھے تو کیا حضرت ابو بکر کے زمانہ خلافت میں خود اس خواہش کو پورا نہ کر دیا جاتا ؟ یہ نہیں کہا جا سکتا کہ حضرت ابو بکر کے پاس طاقت نہ تھی ۔ مرتدوں کے فتنہ کے وقت جب لوگوں نے کہا کہ جیش اسامہ کو جسے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے شام کے لئے تیار کیا ہے روک لیا جاوے تو آپے نے فرمایا کہ ابو قحافہ کا بیٹا (یعنی ابوبکر ) کیا حیثیت رکھتا ہے کہ رسول کریم صل اللہ علیہ وسلم کے حکم کو البداية والنهاية جلد ۳ مطبوعہ بیروت 1944ء ) (1) ایسا دلیر آدمی کب گوارا کر سکتا تھا کہ منسوخ کرے ۔ ایسا زبردست حکم جس کے پورا کرنے کے لئے جہاد فرض ہو جاتا ہے اور جس کی نسبت کہا جاتا ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ سلم کا آخری حکم تھا پورا نہ کیا جائے ۔ پھر اگر مُرتدین کے فتنہ کے وقت آپ نے توجہ نہ کی تھی تو ان کے فتنہ کے دُور ہونے کے بعد کیوں آپ نے یہود کے نکالنے کی رف توجہ فرمائی شام کی سرحد اور ایران کی سر پر تو جنگی ہو سرحد پر رہی تھیں لیکن خود عرب کے اندر الیسا عظیم الشان حکم ہے تو جہی کی نذر ہو رہا تھا کیا یہ بات کسی صفات بصیرت کی سمجھ میں نہیں آسکتی ہے ؟ حب پس اصل بات یہی ہے کہ حجاز کے علاقہ کو چھوڑ کر جس میں مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ واقع ہیں اور جس کو خدا اور اس کے رسول نے ایک خاص حیثیت دی ہے باقی عرب کی نسبت جو کچھ رسول کریم صلی الہ علیہ علم نے فرمایا ہے وہ بطور فرض اور واجب کے نہیں فرمایا بلکہ ایک پسندیدہ بات کے طور پر فرمایا ہے۔ پس جب مسلمانوں میں طاقت ہو اور جب مناسب حالات موجود ہوں ان حالات کے پیدا کرنے کی کوشش