تاریخ احمدیت (جلد 8)

by Other Authors

Page 524 of 681

تاریخ احمدیت (جلد 8) — Page 524

۵۰۵ مقرر کی۔ہر انسان جب کوئی قربانی کرتا ہے تو اس قربانی کے بعد اس پر ایک عید کا دن آتا ہے۔چنانچہ دیکھ لو۔رمضان کے مہینہ میں لوگ روزے رکھتے اور تکلیف برداشت کرتے ہیں مگر جب رمضان گزر جاتا ہے تو اللہ تعالے مومنوں کے لئے ایک عید کا دن لاتا ہے۔اسی طرح ہماری دس سالہ تحریک جدید جب ختم ہو گی تو اس سے اگلا سال ہمارے لئے غیر کا سال ہوگا۔دوست بھانتے ہیں تحریک جدید کا پہلا دس سالہ دور سی سیل پینٹی کہ میں ختم ہوتا ہے۔اور یہ عجیب بات ہے کہ کہ جو ہمارے لئے عید کا سال ہے پیر کے دن سے شروع ہوتا ہے لیپس اللہ تعالیٰ نے ان الفاظ میں یہ خبر بھی دی تھی کہ ایک زمانہ میں اسلام کی نہایت کمزور حالت میں اس کی اشاعت کے لئے ایک اہم تبلیغی ادارہ کی بنیاد رکھی جائے گی اور جب اس کا پہلا کامیابی سے دور ختم ہو گا تو یہ جماعت کے لئے ایک مبارک وقت ہو گا۔اس لئے وہ سال جب مومن اس عهد و قربانی کو پورا کر چکیں گے جو وہ اپنے ذمہ لیں گے تو ایک مبارک بنیاد ہوگی اور اس سے اگلے سال سے خدا تعالے ان کے لئے برکت کا بیج بوئے گا اور خوشی کا دن اُن کو دکھائے گا اور میں سال میں یہ وقوع میں آئے گا اس کا پہلا دن پیر یا دو شنبہ ہو گا۔پس وہ سال بھی مبارک اور وہ دن بھی مبارک پس" دوشنبہ ہے مبارک دو شنبہ" مگر جیسا کہ میں نے بتایا ہے اس کے ایک معنے یہ بھی ہیں کہ مصلح موعود اس سلسلہ کی تیسری کڑی ہوگا۔بعض دفعہ ایک چیز کی کسی اور چیز سے مشابہت دے دی جاتی ہے مگر ضروری نہیں ہوتا کہ اس سے مراد وہی ہو۔پیس میرے نزدیک اس کے معنے بالکل واضح ہیں۔اور فضل عمر “ جو الہامی نام ہے وہ ان معنوں کی تائید کرتا ہے۔یکیں اس امر کا بھی ذکر کر دینا چاہتا ہوں کہ جب روبار کے بعد میری آنکھ کھلی تو میں اس مسئلہ پر سوچتا رہا اور جیسا کہ میں نے بتایا ہے۔عربی میں ہی سوچتا رہا۔سوچتے سوچتے میرے دماغ میں جو الفاظ آئے اور میں جس نتیجہ پر پہنچا۔وہ یہ تھا کہ اب تو خدا نے بالکل فیصلہ کر دیا ہے۔جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا۔اور عجیب بات یہ ہے کہ آج جب میں حضرت مسیح موعود علیہ الصلوۃ والسّلام کا اشتہار پڑھ رہا تھا تو اس میں مجھے یہی الفاظ نظر آئے کہ حق اپنی تمام برکتوں کے ساتھ آگیا اور باطل اپنی تمام نخوستوں کے ساتھ بھاگ گیا۔پس اللہ تعالیٰ نے میرے لئے، میں یہ نہیں کہتا کہ دوسروں کے لئے بھی، کیونکہ کوئی دوسرا شخص کسی غیر مامور کے کشف یا الہام