شحنة الحق — Page 106
01. 77 قابلة نريد أن نحرب عقول الآريين فيما يبدونه من اراء لكتاب هذا الهندوسي. ولأي مدى يدعمونه، لأنه سيتم في هذه الحالة اختبار مدى عقول الكثيرين وأفهامهم وإنصافهم. فالذي يكون قد قرأ أي كتاب لنا فيمكنه إذا أراد- أن يشهد أن كتاباتنا لا تكون مزورة وعادية ،أبدا، بل هي تماثل بحوث حاكم منصف وعاقل يتوصل إلى لب القضية ويُصدر الحكم بعد تسوية كل أمر يتطلب التنقيح كاملا والآن نكشف واحدا أو اثنين من أفكار البيشاوري المحترم كنموذج ، فقد استدل - في الصفحة ٢٥ من كتابه على كون الأرواح غير مخلوقة بأن الأرواح ليست مركبة ولا هي للانقسام، فكيف خُلقت إذن؟ فثبت أن الأرواح هي من تلقاء نفسها. الآن يمكن أن يفهم القراء لأي مدى يتمتع هذا الرجل بمعرفة الاستدلال. إذ لا يعرف أن ما يقوله هو دعوى الآريين أصلا بأن البرميشور قادر على التركيب فقط، وأن الأشياء التي هي غير قابلة للتركيب والانقسام فلا يقدر البرميشور على خلقها. ذلك لأن مهمة البرميشور هى التركيب فقط، إذ لا يقدر على أكثر من ذلك، لكنهم لا يقدمون أي دليل على عدم مقدرته تلك، فقدم ليكهرام هذه الدعوى كدليل بحسن الاعتقاد فيكفي هذا النموذج وحده لاختبار جدارة ليكهرام أنه عد الدعوى التي هي أصلا بحاجة إلى دليل لإثباتها دليلا. وكأنه يقول: إن الدليل على كون الأرواح غير مخلوقة أننا نحن الآريون لا نعد أي شيء بسيط غير قابل لانقسام مخلوقا. أيها المسكين، هل ينحصر