چودھویں اور پندرھویں صدی ہجری کا سنگم — Page 78
78 عکس حوالہ نمبر : 19 ۱۲۴۷ نزول مسیح اور ارشادات نبویہ علیہ ار درد کا رشد اگر تنام است بر غیر رمان آن نمی شون شد هر مسلمانان بودند انه کارت ملی اسرمایہ دار ملک کا ان علامات اخرت مسلم درکت بادی کو ترقی بودند و چون آن حضرت صلی الله علیه و آله وسلم ظاهر شد تد و مبعوث گردیدند بعض علامات را مطابق بندار و هم تیم خود با یافتند پس بران کسان که امر نفرت کشوف شداد شان ایان آوردند در ران گروه که کشوف نشد انکار کردند هم چنین است حال مهدی پس اگر مرزا صاحب مهد می باشد کدام امانع است بعد ازان کتاب نفحات الانس طلب فرمودن این بنده را هم حروف نوبت د کتاب را بر داشته پیش حضور به تنها د وران کتاب مقامی میدند انگاه این قائده بیان فرمودند که حضرت شیخ ابوسعید ابوالخيرضى اله تعالی عنه می فرمایند این کودک بودم روز سے بقصد نماز ه همراه پدر نگار خود نیت در اشنا را شیخ ابو الامام بشه یاسین رضی الله تعالی عنه سیدن از پدرم پرسیدند که اے ابو البران کودک از آن کیست پدرم گفت از آن من است شیخ ابواندا مه بروست من نظر کرده چشم تراب نمودند فرمودند که بابا الخیرین نی دانست که این جهان بر مر میں انگہ جاے خالی می دیدم و درویشان ضائع میشوند اکنون که زیاد میده این گشتم که ولایت پاین کودک را نصیب خواهد بود هرگاه از ناز جمعه فارین شدیم مومنه شیخ و امام رضی الله تعالی غیر سیم درپیش حضرت ایشان پیش تیم دران صومعه طائی بود بلند مود که ابوسعید ابرد در ر ر ا ت ا ر سے دوران طاق نشاده شده است فرد گیرو یر خود بودند دیگر همه ما دادند و فرمودند که او را در این نواند در این گفت تاسی شینه سبب چیست که از ان قرص ترک نصیب من نکردی شیخ ابو القاسم فرسود ندا سے اس وجہ سے اس گروہ نے انکار کر دیا اور کافر ہو گیا۔اگر ہر نبی کی امت پر اپنے وقت کے نبی کا حال منکشف ہو جاتا تو تمام مسلمان ہو جاتے جیسا کہ آنحضرت ہیں کہ آنحضرت کے اوصاف و علامات کتب سماویہ میں لکھے ہوئے تھے اور جب آنحضرت ظاہر ہوئے اور مبعوث ہو گئے تو انہوں نے بعض علامات کو اپنی سمجھے اور فہم اور خیال کے مطابق نہ پایا پس جن لوگوں پر آنحضرت کا معاملہ ظاہر ہو گیا تو وہ ایمان لے آئے جس گروہ پر آپ کا حال نہ کھلا انہوں نے انکار کر دیا۔اسی طرح مہدی کا حال ہے۔پس اگر مرزا صاحب مہدی ہوں تو کونسی بات مانع ہے۔