اِعجاز المسیح — Page 131
روحانی خزائن جلد ۱۸ ۱۳۱ اعجاز المسيح است سوئے اینکه پیدا والرحيم يدل على المجهول كما لا يخفى على أهل ١٢٧) لفظ دلالت بریس میکند که لفظ حمد مبنی بر مجهول است العلوم۔ وأشار الله سبحانه في قوله رَبِّ الْعَالَمِينَ" إلى أنه چنانچه بر اہل علم پوشیده نیست و اشارت کرد در قول او که رب العالمین هو خالق كل شيء ومنه كُلَّمَا في السموات والأرضين۔ کننده هر یک چیز خداست و از دست هرچه در ومن الــ ـالميـن مــا يوجد في الأرض آسمانها و زمینها است و از جمله عالمها آنان هستند که برزمین یافته می شوند از من زمر المهتدين۔ وطوائف الغاوين والضالين۔ فقد لروہ ہا ہدایت یافتگاں و گروہ ہائے گمراہاں۔ پس گا ہے زیادہ مے شود عالم يزيد عالم الضلال والكفر والفسق وترك الاعتدال گمراہی و کفر و فسق و ترک اعتدال تا بجدے کہ حتى يملأ الأرض ظلما وجورًا ويترك الناس طرق زمین از ظلم جور پر می شود و مردم راه ہائے خدا ترک الله ذا الجلال۔ لا يفهمون حقيقة العبودية۔ ولا و می کنند نمی فهمند حقیقت عبودیت ادا را و نه يؤدّون حق الربوبية۔ فيصيـر الـزمـان كـالـلـيـلة می کنند حق ربوبیت را پس زمانہ ہمچو شب تاریک الليلاء۔ ويُداسُ الــديــن تــحــت هـذه الـلأواء۔ گردد و دین زیر سختی با کوفته حمد سہو کتابت معلوم ہوتا ہے۔ بمطابق عربی عبارت ترجمہ میں رحیم “ ہونا چاہیے۔ (ناشر) شود۔