انجام آتھم

انجام آتھم — Page 203

روحانی خزائن جلد ۱۱ ۲۰۳ مكتوب احمد اطلع على إجازتي، وإذا ولّى وما تألّى۔ فقلتُ: يا هذا قد آلوا من قبل خواص (۲۰۳) با وجود این امر که بر انعام من اطلاع یافت پس هرگاه که رو گردانید و قسم نخورد۔ گفتم کہ اے فلان به تحقیق قبل از تو أئمتك، وأكابر ،ملتك أ أنت أفضل منهم أو تحسبهم من الفاسقين؟ خواص پیشوایان تو قسم با خوردند - آیا تو از آنان بزرگتر هستی یا تو آنان را از فاسقان می شماری۔ فما رد قولى وما آلى كالصادقين۔ فكذبُه شيء لا يختفى بإخفاء ، ولا يستقيم پس نه قول مرا رد کرد و نه هیچو صادقان قسم خورد پس دروغ او چیزیست که از پوشیدن پوشیده نمی شود بافتراء ، بل هو أجلى البديهيات وأسنى المسلمات، ولكن المخالفين قوم و بافتراء صورت درستی نمی پذیرد - بلکہ آن اجلی بدیهیات و روشن ترین مسلمات است۔ مگر مخالفان قومی هستید که أعماهم إعصار التعصب والشحناء، كما يُعشى الهجير عين الحرباء فلا شك | باد گرد تعصب و کینه چشم شان کور کرده است۔ چنانکه دو پیر چشم حربا را کور می کند پس بیچ شک أن الحق أبلَج، والباطل لَجُلَج، واسودت وجوه المبطلين ولا ريب أن نیست که راستی درخشید و باطل رو بزوال نہاد و روئے باطل پرستان سیاه شد و پیچ شک نیست موت هذا الكذاب، أمات كلَّ مكذب في هذا الباب۔ وإني أرى که موت این کذاب ہر مکذب این امر را بمیرانید ومن مے بینم أن الألسنة قد زُمّت ۔ والحجة قد تـ ـمّتُ ۔ که بر زبان ہالگام داده شد - و حجت با تمام رسید وظهر الحق ولو كانوا كارهين۔ وحق ظاہر شد اگر چه ازان کراہت می داشتند وقد ذكرنا قبل موت ”آتـم في الاشتهارات السابقة، أنه و ما قبل از موت آتم در اشتهارات سابقه ذکر کردیم که او بعد از انکار