انجام آتھم — Page 147
روحانی خزائن جلد ۱۱ على الحق مستهزئين ۔ برحق مے خندند ۔ ۱۴۷ مكتوب احمد وأما السلف الصالحون فما كانوا كمثلكم في الاعتقادات، ولا في الخيالات مگر سلف صالح در اعتقاد و خیال مثل شما نبودند۔ بل كانوا يُفوّضون إلى الله علم المخفيات، وكانوا متقين۔ وما كان جوابهم في هذه بلکہ اوشان علم امور پنهانی را بسوئے خدا سپرد میکردند و پرہیز گار بودند و بوقت اعتراض المسائل، عند اعتراض المعترض السائل، إلا تفويض الأمر المخفى إلى جواب ایشان همین بود که ما این امر پنهان بخدا سپر د کنیم که خبیر و علیم است ۔ الله الخبير العليم۔ وكانوا يؤمنون إجمالا ويُفوّضون التفاصيل إلى الله وایشان اجمالاً ایمان می آوردند و تفاصیل راسوئے خدا تعالی حوالہ میکردند الحكيم ۔ فلأجل ذالك ما بحثوا عن تناقضات هذه الأنباء ، وَمَا أرادوا أن يتكلموا پس از همین سبب است که از تناقضات این خبر ها بکه نکرده اند و نخواستند که قبل وقوع فيها قبل وقوعها خوفًا من جُناح الزلّة والاعتداء ، وقالوا نؤمن بها ولا ندخل این پیشگوئیها در این کلام کنند ازین اندیشه که مبادا بلغزش و تجاوز از حد مبتلائے گناہ شوند وگفتند که ما ایمان فيها وما كانوا على أمرٍ مُصرّين۔ بدین خبر ہائے غیب می آریم و درین با دخل نمی دہیم۔ غرض ہر چیزے اصرار نمی کردند ۔ ثم خلف من بعدهم خلف وفيج أعوَجُ، أضاعوا وصــايــاهـم باز نا اهلان بعد ایشان آمدند که گروه کج طبع بودند وصیت بزرگان و طریقہائے اوشانرا وسُبُلَهم، وبدأ فيهم التعلّى والتموّج، فتكلموا في أنباء الغيب بغير علم مجترئين۔ ضائع کردند و در او شان این عادت پیدا شد که بلندی می نمودند و موج می زدند پس