انجام آتھم

انجام آتھم — Page 113

۱۱۳ مكتوب احمد روحانی خزائن جلد ۱۱ أمر رب صمد، يلقى الروح على من يشاء ، وكذالك تقتضى العظمة والكبرياء (١٣) می گردند ۔ بر ہر کہ میخواہد کلام خود سے انداز د۔ و ہم چنین عظمت و کبریاء او تقاضا کرده است أأنتم تـجـادلــونــه على ما فعل أو تقومون محاربين؟ ففكروا بفكر لا يشوبه زيغ آیا شما با دے جنگ خواهید کرد که چرا چنین کرد یا برائے مار به او خواهید ایستاد۔ پس چنان فکر کنید که در آن شائبہ بھی ولا ميل، وطَهَّروا قلوبكم من كل تعصب ولا يُذْهِبْكُم سَيل۔ أرُوا تقواكم تقواكـ و میل نباشد و دلہائے خود را صاف کنید چنان مباد که سیل تعصب شمارا بر باید۔ پر ہیز گاری خود بنمائید پر ہیز گاری يا أبناء المتقين۔ واعلموا أن الله قد أقامني وبعثني وكلّمني، فاتقوا أن تحاربوا خود بنمائید اے فرزندان پر ہیز گاران و بدانید که مرا خدا قائم کرده است و مرا مبعوث کر دو مرا همکلام شد پس بترسید الأرضين، ولكنا لا نرى هناك نقصانا في عدد نوع الإنسان، مع كثرة تكون نماندے۔ مگر مادران وقت بیچ نقصانے در شمار نوع انسان نمی یابیم ۔ با وجود یکه حشرات بقية الحاشي حشرات الأرض والديدان، بل نراهم كل يوم متزايدين۔ وأما قولهم أنها الارض و کرمها بکثرت در زمین متولد میشوند بلکہ روز بروز آنها را زیاده سے یا بیم۔ لیکن این قول اوشان که أرواح تتنزل من معمورة السماوات، فهذه تكلفات واهية ومن قبيل کرم و غیره که در ایام پرشکال پیدا می شوند آن جانبها هستند که از معموره آسمان فرودمی آیند۔ پس این تکلفات واهیه بستند الخرافات، نُحتت عند فقدان الدلائل وورود الاعتراضات، وما أرى و از قبیل خرافات کہ بوجہ نہ پیدا شدن دلائل و ورود اعتراضات ساخته شده اند و ما نیچ دلیلی نمی بینیم دلائل أقيمت على تلك الخيالات، بل هي كلمات غير معقولة تخرج من أفواههم | که برین خیالات قائم کرده باشند بلکه این کلمات غیر معقول اند کہ بے ثبوت از دهان شان مے من غير الإثبات، كمثل غريق يتشبث بالحشائش خوفًا من الممات ہمچو غریقی که بخس و گیاه پنجه میزند بدین خوف که مبادا بمیرد۔ برآیند۔