تفسیر حضرت مسیح موعودؑ (جلد ۵) — Page xix
xviii مضمون آریہ حضرت ابراھیم علیہ السلام کے آگ میں ڈالے جانے پر اعتراض کرتے ہیں کا جواب الہام حضرت مسیح موعود آگ سے ہمیں مت ڈرا آگ ہماری غلام بلکہ غلاموں کی غلام ہے یونس کی قوم کی معافی سے عیسائیوں کے کفارہ کی بھی بیخ کنی ہو گئی اگر تو به استغفار قبل نزول عذاب ہو تو وقتِ نزول عذاب ٹل جاتا ہے وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا میں نون اور مغاضبت سے مراد انسانوں کی پیدائش میں دو قسم کی شراکت۔۱۔ایک روح القدس کی شراکت۔۲۔اور ایک شیطان کی شراکت مریم علیہا السلام نے ساری عمر نکاح نہیں کیا کی دلیل و التى اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا كا جواب صفحہ ۳۲۷ ۳۲۸ ۳۳۴ ۳۳۷ ۳۳۸ ۳۴ ۳۴۱ مخالفین کے اعتراض کہ اَحْصَنَتْ فَرجها خلاف تہذیب ہے کا جواب ۳۴۱ قرآن شریف میں مومن کی دو مثالیں بیان فرمائی ہیں۔ایک مثال فرعون کی عورت سے ، دوسری مثال حضرت مریم سے جب دنیا نے اتحاد اور اجتماع کے لیے پلٹا کھایا تب خدا نے سب دنیا کے لیے ہی نبی بھیجا تا کہ کامل وحدت پیدا کرے حضرت یونس قطعی طور پر عذاب کو سمجھے تھے اگر کوئی شرط منجانب اللہ ہوتی تو ابتلا کیوں آتا وعدہ اور وعید کی تاریخوں کا ٹلنا مردوں کے واپس نہ آنے کے دو وعدے ہیں جہنمیوں کے لیے وَحَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ بہشتیوں کے لیے لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا ۳۴۱ ۳۴۲ ۳۳۰ ۳۳۰ ۳۴۴ نمبر شمار ۱۷۴ ۱۷۵ 124 122 ۱۷۸ ۱۷۹ ۱۸۰ ۱۸۱ ۱۸۲ ۱۸۳ ۱۸۴ ۱۸۵ ۱۸۶