حقائق الفرقان۔۲۰۲۴ء ایڈیشن (جلد ۶) — Page 505
حقائق الفرقان سُوْرَةُ الْإِخْلَاصِ (کھیں) پہنا کرتے تھے۔اور وہ کپڑا گھر کا بنایا ہوا ہوتا تھا۔ان میں تلا ضرور ہوتا تھا۔ہماری بہنوں کو فخر ہوا کرتا تھا کہ ہم اپنے والد صاحب کے پہنے کی لنگی اپنے ہاتھوں سے تیار کرتی ہیں۔غرض ایک وہ وقت تھا کہ آمدنیاں اگر چہ کم تھیں۔مگر بوجہ کسب حلال ہونے کے بابرکت تھیں۔اور ایک یہ زمانہ ہے کہ دراصل اگر غور کیا جاوے تو آمد نیاں کم مگر خرچ زیادہ ہیں۔) آمدنی بڑھی تو خرچ بھی ساتھ ہی ترقی کر گئے۔( کیونکہ بوجہ زیادتی اخراجات کے لوگ اکثر ادھر اُدھر سے آمدنی کے بڑھانے کے واسطے بہت قسم کے ناجائز وسائل اختیار کرتے ہیں۔اکثر یہی کوشش دیکھی گئی ہے کہ روپیہ آ جاوے اس بات کی پرواہ نہیں کہ وہ حلال ہے یا حرام۔یہی وجہ ہے کہ وہ بے برکت ہوتا ہے ) تعلیم کا حال دیکھ لو کیسی گراں ہو گئی ہے حتی کہ گورنمنٹ جو ترقی تعلیم کی از بس مشتاق اور حریص تھی اسے ایسے مشکلات آگئے کہ اب وہ لڑکوں کے پاس کرنے میں مضائقہ کرتی ہے اور اس فکر میں ہے کہ کسی طرح یہ سلسلہ کمی پر آجاوے اور وہ اپنے ارادوں میں کامیاب ہوگی اور ضرور ہوگی۔کیونکہ خدا کو جب تک ان کی سلطنت منظور ہے۔جب تک ان کی نصرت بھی کرے گا۔غرض یہ کہ اگر اپنی چالا کی اور ناجائز تدابیر اور ناجائز ذرائع سے مالوں کو بڑھانے کی کوشش کرو گے تو دوسری طرف خدا اس کو خاک میں ملاتا جاوے گا۔اس وقت ایک واقعہ مجھے یاد آ گیا ہے کہ ایک شخص نہایت خوبصورت صندوق جس میں مختلف قسم کے رنگارنگ ، کوئی سرخ، کوئی سفید، کوئی زرد قسم کے ٹکڑے کانچ کے تھے۔ایک رئیس کے پاس لایا اور پیش کیا کہ آپ اس کو خرید لیں مگر وہ رئیس بڑا عقلمند تھا۔اگر چہ مشرک تھا اور مشرک عقلمند نہیں ہوتا مگر ایک قسم کی جزوی عقل تھی۔وہ بات کو سمجھ گیا اور کہا کہ یہ شخص شریر تو نہیں ہے۔اس کو دھو کہ لگا ہے۔اگر شریر ہوتا تو اس کو میرے پاس آنے کی اس طرح جرات نہ ہوتی۔یہ سوچ کر اس سے کہا کہ میں ان کو خریدنے کی طاقت نہیں رکھتا۔البتہ یہ ایک ہزار روپیہ تم کو دیا جاتا ہے اس بات کے بدلے کہ تم نے ایسی نایاب چیز ہمیں دکھائی۔وہ شخص بہت خوش ہو گیا۔رئیس نے اس سے یہ بھی کہہ دیا کہ تم چند روز یہیں ٹھہر جاؤ۔پھر ایک دو دن بعد بلوا کر پوچھا کہ تم نے یہ صندوق کہاں سے لیا۔اس نے سارا ماجرا کہہ دیا کہ جب دلی کے غدر کے موقع پر