Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 9) — Page 69
الجزء التاسع ٦٩ سورة الليل عائق في فهم أحكامه والعمل بتعاليمه، ولكي يفهم أحكامه كل ذي لهجة بلهجته ويقرأها أيضا بلهجته فلما انقضت عشرون سنة على هذا السماح، وانقلب الزمان وتغيرت الشعوب وأصبح العرب الذين كانوا قبائل متفرقة قوية حاكمة تدير النظام وتنفذ القانون وتنشر التعليم وتقيم الحدود والقصاص، لم يجد الناس صعوبة في فهم لغة القرآن الأصلية، فألغى عثمان له هذا السماح الذي كان مؤقتا. وهذه كانت مشيئة الله أيضا، ولكن الشيعة يرون أن أكبر جرائم عثمان عليه أنه ألغى القراءات المختلفة، وأبقى على قراءة واحدة. مع أنهم لو فكروا لأدركوا بسهولة أن الله تعالى لم يأذن بقراءة القرآن بقراءات مختلفة إلا في الفترة الثانية لا في الفترة الأولى المكية. . وهذا يوضح بجلاء أن القرآن نزل بلغة الحجاز، وأما فرق القراءات فحصل بإسلام القبائل الأخرى؛ إذ كان بين قبيلة وأخرى اختلاف في نطق بعض الحروف أو في معاني بعض الكلمات، فسمح النبي بإذن رباني لهؤلاء القبائل باستبدال هذه الكلمات أو نطقها، ولكن هذا ما كان يغير معاني الآيات ومفاهيمها، بل لولا هذا الإذن لتغيرت معانيها. والدليل على ذلك أن النبي ﷺ علم عبد بن مسعود سورة بطريقة وأقرأها عُمَرَ بطريقة أُخرى، لأن كان من الحضر، وعبد عمر الله الله بن بن مسعود راع وكثير الاختلاط بالبدو، وبين لهجتي الفريقين فرق كبير. وذات يوم كان عبد الله مسعود يقرأ تلك السورة، فمر به عمر فوجده يقرؤها بشيء من الاختلاف عن قراءته، فتعجب عمر وقال إنه يغيّر بعض الكلمات، فلببه بردائه وقال تعال * الله يبدو أنه قد حصل هنا سهو، لأن هذه القصة تتعلق بهشام بن حكيم بن حزام وليس بعبد بن مسعود، وهي في البخاري، كتاب فضائل القرآن كالآتي: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْن عَبْدِ الْقَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيم بْن حِرَامَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ أَقْرَأَنيهَا. وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ ثُمَّ أُمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ لَبَيْتُهُ بِرِدَائِهِ فَحِفْتُ بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتِنِيهَا فَقَالَ لِي أَرْسِلْهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ اقْرَأْ فَقَرَأَ قَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ لِي اقْرَأْ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ. (المترجم)