Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 9)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 409 of 862

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 9) — Page 409

٤٠٩ الجزء التاسع سورة القدر رمضان. فورود كلمة (ليلة) بشأن ليالي رمضان - شهر الصيام – دليل على وجود علاقة خاصة بين لفظ "الليلة" والشهر الذي نزل فيه كلام الله تعالى. وكذلك وردت كلمة (الليلة) في ذكر الليالي الأربعين الخاصة التي نزلت فيها أحكام التوراة على موسى ال، والتي تلقى فيها النبوءة عن بعثـــة الرســـــول ، فقال الله تعالى: ﴿وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً﴾ (البقرة: ٥٢). كما وردت كلمة (ليلة) مرتين في موضع آخر في القرآن في معرض الحديث عن هذه الأربعين ليلـــة حيث قال الله تعالى ﴿وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرِ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً) (الأعراف : ١٤٣). فترى في هذه الأماكن الثلاثة أن كلمة (الليلة) قد وردت في معرض الحديث عن نزول كلام الله تعالى. وهناك أربعة مواضع أخرى وردت فيها كلمة (الليلة) بصدد نزول القرآن، فأولاً قول الله تعالى إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ (الدخان:٤). . أي أنزلنا القرآن في ليلة مباركة. ثم ثلاث مرات في هذه السورة: إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَـ أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرِ ). إذن، فقد وردت كلمة الليلة في القرآن ثماني مرات وفي كل مرة نزلت في معرض الحديث عن نزول كلام الله وما يتعلق به ولا يمكن اعتبار هذا صدفة بل لا بد من حكمة فيه. وهذا الفرق بين استعمال القرآن الكريم لكلمتي الليل والليلة ليس من دون معنى. وأرى أن استعمال (الليلة) في معرض الحديث عن ليالي نزول الوحي. و استعمال (الليل) بصدد الليالي الأخرى راجع إلى قاعدة عربية شهيرة، حيث يُزاد حرف في الكلمة أو يُستبدل بحرف متقدم عليه في الترتيب الألفبائي زيادةً في المعنى وتأكيدًا له فمثلا : الربس والربض متشابهان، لكن الآخر أقوى من الأول، لأن رَبِّسَه يعني ضربه بيديه، أما رَبَضَ الأسد فيعني أنه انقض على فريسته وافترسها. فالفرق بين المعنيين واضح.