Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 5) — Page 386
الجزء الخامس ٣٨٦ سورة مريم بالجنات فسيقال لهم لا بد لكم من أن تدخلوها أيضًا فكأن ما وعدوا سيؤتى به، فيدخلون الجنات. إن هذا الكلام يدل على كمال الإحسان، حيث يخبر الله تعالى أنه لن يكون بوسعهم أن يرفضوا عرضنا هذا. لا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَامًا وَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا (3) التفسير : يمكن أن تكون كلمة إلا سلامًا في قوله تعالى لا يسمعون فيهـا لغوا إلا سلامًا استثناء متصلاً، وقد يكون استثناء منقطعًا. فإذا كان استثناء متصلاً فالمعنى أنه إذا كان في الجنة شيء من فضول الكلام مما لا يُعتد بـه فأيضــا يكون سلامًا. ذلك أن اللغو يعني ما لا يُعتد به (المفردات). فمثلاً لو بينت شيئًا في دقيقتين في حين أنك تستطيع بيانه في دقيقة واحدة فالكلام الزائد الذي استغرق دقيقة زائدة يُعَدّ لغوًا. فلقد وجدتُ أن بعض الناس يأتي لمقابلتي، فيبدأ في بيان قصة كلها لغو ولا علاقة لـه مطلقًا بغايته الأساسية. فيقول مثلاً هناك صديق حميم لي في مدينة "دلهى" ، وذهبت لزيارته قبل أيام، وقد دار بيننا كذا وكذا من الأمور. ثم حصل الشجار بيني وبين فلان، فاضطررت للمجيء إلى مدينة لاهـــور، وقابلـــت هناك فلانًا وفلانًا. ثم جئتُ هنا لبعض حاجاتي، ففكرت أن أزور حضرتكم أيضًا. وهكذا يحكي قصة طويلة لا علاقة لها بقصده الحقيقي. فثبت بذلك أن المرء يتكلم بكلام زائد حتى في حديثه عن بعض الأمور الهامة أيضًا. ولذلك يقول الله تعالى هنا لا يسمعون فيها لغوا. وقد يقول هنا قائل: لنفترض أن أحدًا يتحدث في الجنة بكلام لغو، فماذا إذا؟ ورداً على هذا الافتراض قال الله تعالى إلا سلاما )). . أى لو سلمنا جدلاً أن أحدًا سيتفوه في الجنات بلغو من الكلام فلن يكون حتى لغوه شرا بل يكــــون ســـــلاما