Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 684 of 777

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 684

الجزء الرابع سورة الكهف بالبعث بعد الموت، ولكنها ترى أن المسيحيين سيدخلون الجنة لأن المسيح قد حمل خطاياهم؛ وليس للأمم الأخرى من يحمل عنهم خطاياهم، لذا فسيدخلون كلهم في الجحيم. و و قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ تَحَاوِرُهُ أَكَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نطق ثُمَّ سَوّنكَ رَجُلاً ت شرح الكلمات: ۳۸ نطفة: راجع شرح كلمات الآية رقم ٥ من سورة النحل. سواك: سوى الشيء: جعله سويًّا (الأقرب). فقوله تعالى سواك رجُلاً يعني جعلك إنسانًا مكتملاً. التفسير : لقد جاء الرد هنا على هؤلاء المتكبرين على لسان المسلمين باللغة التمثيلية، حيث قال هذا ناصحًا لصاحبه المتكبر هل تُنكر وجود الله تعالى الذي خلقك، ثم طوّرك من الحالة الأدنى إلى أن أوصلك إلى درجة التمام والكمال. وكأنه قال له : إن حالتك العملية تدل على أنك منكر لذات البارئ تعالى، لأن من الذي يؤمن بالله الا الله الحقيقة لا يمكن أن يحمل أفكارًا كأفكارك. الأساليب القرآنية العامة أنه حين ينهى عن الغرور والتباهي بما حققه من قي يلفت نظر الإنسان إلى حالته البدائية. فمن ناحية ينصح الله تعالى هنا المسلمين بعدم اليأس من الرقي بسبب ضعفهم، ويقول: ألم تكن الأمم المتقدمة اليوم متخلفة ضعيفة في الماضي؛ ومن ناحية أخرى ينصح و المسيحيين ألا ول يغتروا بضعف المسلمين. ألم يكن المسيحيون أنفسهم ضعفاء في أول أمرهم؟ ألم يكن خَلْقُ الإنسان نفسه من تراب أولاً ثم من نطفة؟