Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 648
٦٥٠ سورة الكهف الجزء الرابع رابعًا، أما إذا استمروا في الملاحقة فكان النصارى ينزلون إلى الطابق الثاني من الغرف الأرضية التي كانت أكثر ضيقا وظلامًا وتعقيدًا. خامسًا، ولو افترضنا أن الشرطة استمرت في ملاحقتهم هنا أيضًا فكان هناك غرف الطابق الثالث التي كان النصارى لا ينزلون إليها إلا لفترة قصيرة أثناء مطاردة الشرطة فقط على ما يبدو. ذلك أننا لم نقدر أثناء زيارتنا لها على المكوث فيها أكثر من ثلاث أو أربع دقائق، وإن كان أحد أسبابه أن الرطوبة فيها قد أصبحت الآن عالية جدا. إنها غرف موحشة تمامًا. وبما أن طول كل هذه الطرق داخل السراديب يبلغ عدة مئات من الأميال فلم يكن القبض على النصارى فيها بالأمر الهين. ولكن لا قبل للإنسان بالحكومات، فكانت الشرطة تنجح في القبض أحيانًا، وتقتلهم في مكانهم على الفور. ولقد شاهدت بنفسي هناك عددًا من قبور أولئك الشهداء. وقد قرأ علينا أحد القسيسين، بطلب منا، بعضا من عليهم لوحات تلك القبور، فوجدناها تحكي قصصا مؤلمة لاستشهاد أولئك الناس. ولقد اكتشفوا في الفترة الأخيرة المزيد من اللوحات والقبور التي بعضها لأولئك القوم الذين أقام بطرس عندهم، أو الذين ورد ذكرهم في الكتاب المقدس. سوعة البريطانية الطبعة الرابعة عشرة كلمة Catacombs). في عهد سُن (الموس الملك ديسيس القانون لإجبار النصارى على السجود للأصنام، فصُبّت عليهم المصائب في زمنه صبا، فقضوا كل هذه الفترة تقريبًا في السراديب إلا الذين ارتدوا منهم في الظاهر عن دينهم. إذا فإن أصحاب الكهف قد ضربوا في تلك الفترة مثالاً رائعًا للتضحية والفداء في سبيل الله تعالى. ويتضح من اللوحات التي عُثر عليها في السراديب أنه لم يكن عند نصارى ذلك العصر أثر للشرك والوثنية، حيث لا توجد في هذه اللوحات كلمة واحدة تدل على الشرك. لم يقدم فيها المسيح كابن الله تعالى، بل على صورة راع فحسب. كما تدل هذه اللوحات على تعظيمه غير العادي لوالدته. إن معظم هذه اللوحات تركز على إبراز حادث النبي يونس وعلى إبراز الحــدث الأخير لدى حادث طوفان نوح حيث جاءت حمامة بخبر انکشاف وجه