Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 637
الجزء الرابع ٦٣٩ سورة الكهف شهيرة بين المسيحيين السوريين، وقد أخذها غريغوري منهم. والقصة التي ذكرها "غين" تشبه لحد كبير الرواية التي ذكرها ابن إسحاق، حيث تقول: إن فتيانا مسيحيين من عظماء مدينة أفسيس تعرضوا لاضطهاد الملك "وقيس"، فاختفوا في الغار، فسد الملك باب الغار، فأنامهم الله لمدة ١٨٠ سنة. ثم إن غلمانًا لـ أيدوليس، وهو صاحب المنطقة التي فيها الغار ، أزالوا الأحجار عن باب الغار لبعض حاجاتهم، ولما دخلت فيه أشعة الشمس أحياهم الله تعالى. فلما انتبهوا ظنوا أنهم لم يناموا إلا ساعات فأحسوا بالجوع، وأرسلوا أحدًا منهم واسمه جيمبليكس إلى المدينة ليأتي لهم بالطعام. فوجد المدينة قد تغيرت معالمها، ووجد على بابها صليبًا، فأخذت منه الحيرة كل مأخذ. ولما قدّم الدراهم للخباز أنكر هيئته ودراهمه وتحير، وظن أن هذا قد عثر على كنز، فأخذه إلى القاضي. فلما سمعوا منه القصة ذهـــب الملك ثيودوسيس مع حاشيته إلى الكهف، فباركهم أصحابُ الكهف، وقصوا عليهم القصة ثم ماتوا ازدهار) حكومة روما وسقوطها المجلد الأول ص. (۱۹۷ ويقول العلامة أبو حيان يوجد بالقرب من قرية "لوشة" بالأندلس كهف فيه موتى، ومعهم كلب ، ويزعم الناس أنهم أصحاب الكهف. قال ابن عطية: دخلتُ إليهم فرأيتهم منذ أربع وخمس مائة عام وهم بهذه الحالة (البحر المحيط). ويضيف قائلاً: وعلى مقربة من غرناطة آثار مدينة قديمة يقال لها مدينة "دقيوس"، وجدنا في آثارها غرائب من قبور ونحوها (المرجع السابق). وقد ذكر المفسرون أسماء أصحاب الكهف مروية عن ابن عباس كالآتي: مكسلمينا ويمليخا ومرطونس وكسطونس وبيرونس ودنيموس ويطبونس وقالوش (ابن كثير). وهناك روايات شتى عن الرقيم أيضًا. فقال البعض: الرقيم لوح من رصاص أو ـت فيه أسماؤهم. بينما قال الآخرون: الرقيم هو شرعهم؛ هو مدينتهم؛ هو كلبهم؛ هو درهمهم؛ هو واديهم؛ هو الصخرة التي على الكهف (القرطبي).