Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 4) — Page 246
الجزء الرابع ٢٤٦ سورة النحل صلے فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَلِدِينَ فِيهَا فَلَبِفْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبرين شرح الكلمات : جهنم دارُ العقاب بعد الموت راجع لمزيد التفصيل تفسير الآية رقم ١٩ من سورة الرعد. بئس: كلمة دم، عن وهي فعل ماض جَمَدَ لإخراجه عن موقعه، فهو محوَّل بَؤُسَ الرجلُ أي أصاب بؤساً، وحَقٌّ فاعله أن يكون مقرونا بلام الجنس أو مضافًا إلى مقرون بها، وقد يُضمر مفسَّراً بنكرة منصوبة على التمييز أو بما النكرة نحو: بئس رجلاً زيد، وبئس ما زيدٌ (الأقرب). مَثْوَى : التَّواء والمثوى: الإقامة مع الاستقرار (المفردات). المثوى: المنزل (الأقرب). التفسير : لقد أكد الله تعالى في هذه الآية أيضًا نفس الموضوع السابق بأن المتكبر - أي الذي يصر على رفض الحق بعد معرفته بسبب نية شريرة ويقول: كيف يمكن أن أكون من الأقزام باتباع النبي - لا بد أن يعاقب بأشد مما يعاقب به من يكفر غفلة وتهاونًا لا بنية شريرة، ذلك أن جريمة الكبر أبشع من فكلمة بنس بينت الفرق بين شناعة الجريمتين. الغفلة. وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ (3) شرح الكلمات : خيرا: الخير: وجدان الشيء على كمالاته اللائقة؛ وقيل: حصول الشيء لما من شأنه أن يكون حاصلاً له. . أي يناسبه ويليق به؛ المال مطلقًا؛ الكثير الخير (الأقرب).