Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 3) — Page 329
الجزء الثالث ۳۲۹ سورة هود زوج ابنته من موسى عندما جاءه هاربًا من الفرعونيين بعد حادث القتل (التفسير الحقاني). ولكن التوراة تقول بأن الذي أقام عنده موسى في مدين وتزوج من ابنته اسمه حوباب أو يثرون (العدد ۱۰ والخروج (۳) ولقد أيد صاحب "أرض القرآن" رأي المفسرين سائقا الأدلة التالية على صحة موقفه : أولا: يتضح من التوراة أن موسى ا لدى هجرته ببني إسرائيل من مظالم الفرعونيين أقام في مدين أولاً، ولكن نسوة المدينة حاولن سَلْبَ إيمانهم واستمالتهم إلى الشرك حيث كن يأخذهم إلى معابدهن الوثنية، فقام موسى بشن غارة على أهل مدين وقتلهم بما فيهم النساء والأطفال. ، ثانيا : سجل القرآن الكريم قول شعيب لقومه (بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ) وهو إشارة إلى نفس الغارة التي شنها موسى على أهل مدين، والتي انتصر فيها، فقسم جزءاً من أراضي القوم بين الإسرائيليين وترك جزءا منها لأهل مدين. فقال شعيب عندئذ مهدئًا قومه مضى ما مضى وعليكم الآن أن ترضوا بالقضاء الذي أصدره موسى وأن تقنعوا بما بقي في أيديكم. وإن قوله وَلا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا أيضا إشارة إلى ما فعل بهم موسى حيث نصحهم أن يكتفوا بالبقية الباقية في أيديهم، ولا يحاربوا الإسرائيليين بعد الصلح أرض القرآن ج ٥ ص ٤٦٤). إنني أتفق مع صاحب "أرض القرآن" فيما ذكره من معلومات عن أحوال مدين وموطنهم وأشيد بجهوده المشكورة، ولكني أختلف معه فيما يقول عن شخصية شعيب الله وإليكم أدلتي. ۱ صحيح أن القرآن يحكي قولهم لشعيب أو أن تَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاء أَوْ بمعنى أن يَدَعهم لينفقوا أموالهم بحرية ويتصرفوا فيها كما يشاءون، ولكننا لا نجد في القرآن الكريم ولا في التوراة أي ذكر لحادث قتال كهذا بين أهل مدين والإسرائيليين حتى نطبق عليه هذه الآية. . وقول شعيب لهم وَلا تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا أيضا لا يعني ألا