Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 627
الجزء الثاني ٦٢٧ سورة البقرة والمعنى العام لكلمة "آية" هو العلامة، ولكن القرآن قد استخدمها حينا في معنى ما يوجه الأنظار إلى الله تعالى؛ وآخر بما يهدي إلى الإيمان وتارة بما يحمي الإنسان من العذاب؛ وأخرى بما يهدي إلى الصراط السوي من المدنية والحضارة (الأقرب). وقد وردت كلمة آيات هنا بمعنى الأحكام التي ترشد إلى المدنية الصحيحة، والمعنى أنه قد لوحظ في بيان الأحكام الشرعية أن يكون هناك تعليم في كل أمر ضروري، وبطريقة تحمي الناس من السيئات والتقصيرات. ويدل على ذلك قوله تعالى (لعلكم تتقون). أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ( ٢٤٤) التفسير : مَنْ هؤلاء الذين خرجوا من ديارهم ثم بعثهم الله بعد الموت وأعطاهم حياة جديدة؟ فلنتذكر أن هؤلاء هم بنو إسرائيل الذين خرجوا من مصر مخافة الموت. والدليل على ذلك أن كل الأمور المذكورة في هذه الآية تنطبق على أحداث بني إسرائيل. فخروجهم خوفا من الموت مذكور في قوله تعالى (وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم (البقرة: ٥٠). أما خروجهم من ديارهم فقد جاء في قوله تعالى (وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون) (الشعراء: ٥٣). . أي أمرنا موسى أن يخرج بقومه بني إسرائيل ليلا وأنهم سوف يطاردون. وعلامة أنهم ألوف أيضا تنطبق على بني إسرائيل، لأنهم وقت خروجهم من مصر كانوا يبلغون عدة آلاف وتخبرنا التوراة أن بني إسرائيل عندما دخلوا مصر كانوا ". " (تكوين (٢٧:٤٦. وعند خروجهم منها بعد ٢١٥ سنة في زمن كلهم