Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 2) — Page 622
الجزء الثاني ٦٢٢ سورة البقرة صلاة ومن واجبهما أن يحافظا معا على الصلاة وخصوصا الصلاة الوسطى. . وهي التهجد. وقد ورد في الحديث أن الرجل لو استيقظ لصلاة التهجد فليوقظ أهله، وإذا لم تستيقظ فليرش وجهها خفيفا بالماء. أما إذا استيقظت المرأة فلتوقظ زوجها ولترش الماء عليه لإيقاظه إذا لم يستيقظ (المشكاة (الصلاة). فما دام النبي ﷺ قد أكد على صلاة التهجد فيمكن أن تقدر مدى تأكيده على المحافظة على الصلوات الأخرى. والمعنى أن على الزوجين أن يحافظا على صلاة بعضهما، وأن يعملا على رقي كل واحد منهما في العبادة. قوله (وقوموا الله قانتين) يعني ألا تتشتت أفكارهم أثناء الصلاة، وإنما عليكم بالتفرغ إلى العبادة بإخلاص تام وطاعة كاملة وتبتل صادق كان الصحابة قبل نزول هذا ذلك من أثناء الصلاة، وبعد نزوله امتنعوا تماما الأمر أحيانا يتحدثون فيما بينهم (الترمذي، التفسير). فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (٢٤٠) التفسير : يركز الله هنا على أهمية الصلاة أكثر فيقول: دعك من الحديث عن العلاقات الزوجية، فلو كنتم مطاردين من العدو، سواء كنتم مشاة أو على ظهور الدواب، فينبغي أن لا تهملوا الصلاة فكأنه يقول: لا يجوز التغافل عن الصلاة في أي حال. . في الخوف أو في الأمن، حتى لا يجوز لكم ترك الصلاة وأنتم في خطر أشد من الخطر الذي يدعو لصلاة الخوف وقت القتال. فمهما كان حالكم يجب أن تُصَلوا. ورد في الحديث أن عبد الله بن عمر سئل عن صلاة الخوف، فبين طريقتها ثم قال (فإن كان خوف أشد من ذلك صلوا رجالا قياما على أقدامكم أو ركبانا مستقبلي القبلة أو غير مستقبليها). قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد الله قد ذكر ذلك إلا عن رسول الله ﷺ (البخاري، التفسير).