Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 1) — Page 370
السبت سبت الرجلُ يسبُت ويسبت سبنا: استراح. وسبت الشيء: قطعه. سبت الرأس: حلقه. سبت: قام بأمر السبت. السبت الدهرُ؛ يوم من أيام الأسبوع بين الجمعة والأحد (الأقرب). ويسمى سبتًا لأنه عطلة للراحة عند اليهود. خاسئين: خسَأْتُ الكلب فخَساً؛ زجرتُه مستهينا به فانزجر (التاج). خسأ الكلب: طرده: الخاسئ من الكلاب المبعد المطرود ولا يُترَك أن يدنو من الناس. (الأقرب) نكالاً : نكل بفلان: صنع به صنيعا يحذر غيره إذا رآه. والنكال اسم ما يُجعل عبرة للغير. (الأقرب) موعظة وعظه : نصحه وذكّره ما يلين القلوب من الثواب والعقاب؛ وفي المصباح: وما يسوق إلى التوبة إلى الله وإصلاح السيرة وأمره بالطاعة الموعظة كلام الواعظ من النصح والحث والإنذار (الأقرب). ويقول الخليل : الوعظ هو التذكير بالخير فيما يرق له القلب (المفردات). يوم السبت التفسير كل المعاني التي ذكرت لكلمة (السبت) في شرح الكلمات يمكن أن تصدق هنا. إذا قرأنا قول : الله هذا منفصلاً عن الآيات السابقة فيعني: عندما أنعمنا عليكم بالمال والراحة انغمستم في الشر فأنزلنا عليكم الذل والمهانة. وإذا قرأناه بربطه مع الآيات السابقة فيعني أن الوصايا التي فرضناها عليكم عند الطور كان من بينها احترام السبت ولكنكم عصيتم هذه الوصية. جاء في التوراة: "احفظ لتقدّسه كما أوصاك الرب إلهك. ستة أيام تشتغل وتعمل جميع أعمالك، وأما اليوم السابع فسبت للرب إلهك. لا تعمل فيه عملاً ما. . أنت وابنك وابنتك وعبدك وأمتك وثورك وحمارك وكل بهائمك ونزيلك الذي في أبوابك لكي يستريح عبدك وأمتك مثلك. واذكر أنك كنت عبدا في أرض مصر فأخرجك الرب إلهك من هناك بيد شديدة وذراع ممدودة. لأجل ذلك أوصاك الرب إلهك أن تحفظ (تثنية ٥ : ۱۲ -(١٥). وقد ورد مثل ذلك المعنى في سفر خروج (۲۰: ۸-۱۱) ويتبين من الفقرة السابقة أنها فعلاً من وحي الله تعالى لموسى. . الذي لا يزال محفوظا إلى وقتنا هذا. وفيه بيان لحكمة أعمال الإنسان وتعليم سام للعناية بالضعفاء والفقراء. وكلمة (سبت) العربية تشبه كلمة (ثبات) في العبرية التي تعني الراحة كما هو معنى السبت في العربية. وممن معاني كلمة (ثبات) العبرية القطع والختم (موسوعة الكتاب المقدس، والقاموس العبري للعهد القديم). وكلمة السبت العربية أيضًا تعني القطع والختم. يوم السبت" يرى علماء العبرانية عموما أن السبت لم يسم بهذا الاسم لأنه يوم راحة، وإنما لأن الناس ينهون فيه عمل الأسبوع. ۳۱۹