Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 1) — Page 329
تعلوا على والقرآن الكريم يطلق اسم الكتاب على رسالة صغيرة أيضًا، فقد ورد فيه أن سليمان كتب رسالة إلى ملكة سبأ وقال لرسوله [اذْهب بكتابي هذا فألقه إليهم ثم تولّ عنهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا أيها الملأ إني أُلقي إلي كتاب كريم إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ألا وأتوني مسلمين (النمل: ۲۹ (۳۲). فقد أطلق اسم الكتاب على رسالة تتضمن بضع } -٣٢). فاستنتاج القسيس من كلمة (الكتاب) بأنه التوراة كلها ليس إلا دليلاً على اندفاعه للتهجم على القرآن، سواء أضر هذا بالحقيقة أم أفادها. الفرقان كلمات فقط. لقد نقل القسيس (ويري) في تفسيره للقرآن عن تفسير مسيحي آخر للقرآن إن هذه الكلمة من أصل شامي، ويبدو أن محمدا كان مطلعا على تفسير للتوراة كتبه إفرايم الشامي)، الذي استخدم في تفسيره كلمة (الفرقان) للتوراة مرات عديدة !! والقسيس (ويري) متفق معه على أن كلمة (الفرقان) من أصل شامي، ولكنه يعارضه في رأيه أن محمدًا كان مطلعا على ما كتبه شخص نصراني أو شامي أو عبراني، لأن بيان القرآن للأحداث يختلف كثيرًا عن أحداث تاريخ الكنيسة. . فهو بيان ذو مصدر سماعي وليس من الكتب فقط. ومسألة اطلاع النبي ﷺ أو عدم اطلاعه على كتاب شخص نصراني شامي مسألة لا علاقة لها بهذا الموضوع. لقد ذهب الرسول الله إلى الشام مع قافلة تجارية لبضعة أسابيع فقط. فالزعم أنه تمكن من تعلم الشامية ودراسة كتبها فكرة لا تخطر إلا ببال إنسان مختل العقل. لقد مكث إخوان القسيس الإنجليز في الهند زمن الاستعمار زهاء أربعين سنة وربما لم يكن منهم إلا واحد بالألف يستطيع قراءة كلمات من اللغة المحلية. وكان معظمهم لا يستطيعون حتى التحدث بها. ورغم هذه الخبرات والمشاهدات، فالقول بأن النبي ﷺ قد تمكن خلال بضعة أسابيع من تعلم لغة الشام بل الاطلاع على كتبها، فضلاً أعماله التجارية، ليكشف عن تعصب تمكن من قلوب الأقوام المسيحية ضد النبي محمد ﷺ. أما قولهم بأن الفرقان كلمة شامية فهو أيضًا دليل على جهلهم باللغة العربية. العجيب أن هؤلاء الذين لا يعرفون بدائيات العربية يجلسون لكتابة تفسير للقرآن الكريم وهو القمّة التي لا تدانى في كمال اللغة وفصاحتها وجمالها! عن إن الفرقان كلمة عربية الأصل ولها مشتقات عديدة تكثر في حديث العرب مثل: فَرق، فرق، فارق، أفرق، تفرّق، تفارق ،انفرق افترق فاروق ،فراق فَرْق، فرُّوق، فرقان فُرْق، فرْقَ، فَرَقٌ، فَرِيقٌ، فَرْقاءُ، فرقة، فُروق، فريقة، أفرَقُ، تفاريق، مَفْرَق مَفْرِق ،مُفرق، مُنفَرق، ومفرق وغيرها من اشتقاقات كثيرة. ۲۷۸