Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10) — Page 642
الجزء العاشر ٦٤٢ سورة المسد كثيرا، وما كان يُعتبر من الأثرياء، فمن ملك عددًا من الإبل لا يُعتبر ثريا. فالحق أن قوله تعالى مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ينطبق على الأمم الغربية حق الانطباق، فهي التي تعتبر أغنى شعوب العالم. وقال المفسرون أن قوله تعالى وَمَا كَسَب قد يكون إشارة إلى أعمالهم وجهودهم وأولادهم، وعليه فالمراد من الآية أن هذه الشعوب ستتباهى بأموالهــــا ومخترعاتها وأنصارها ولكنها لن تنقذها من الدمار، بل ستدفعها إلى هوة الدمار. سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ هَبِ ) شرح الكلمات : سيَصلَى: صَلِيَ بالنار: قاسَى حرَّها واحترق بها ودخل فيها. (الأقرب) نارا النار تقال للهيب الذي يبدو للحاسة، وللحرارة المجردة، ولنار جهنم، ولنار الحرب (المفردات). وعليه، فالمراد من سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ أنه سيدخل النار حتمًا، أو سيدفع إلى الحروب يقينًا. التفسير: كما قلنا آنفًا، إن من معاني النار الحرب ؛ وقال الله تعالى كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْب أَطْفَأَهَا اللَّهُ ﴾ (المائدة : (٦٥)، وعليه فقوله تعالى سَيَصْلَى نَــــارا ذَاتَ لَهَب يعني: أن كل هذه القوى المسماة بأبي لهب، ستلقى في نـــار حــرب مروعة ذات لهب لا مثيل لها، ذلك أن النار قد وردت هنا نكرة للتعظي والتضخيم، وأي نار في الدنيا هي أشدُّ حرَّاً ولهيبا من نار القنابل الذرية والهيدروجينية فهي تلتهم المدن تلو المدن في دفعة واحدة. إذن، فهذه الآية تتضمن نبوءة بأن هذه القوى سوف تواجه حربا مروعة، وسوف تدمر بالتحـــارب فيمـا بينهما. لقد قال الله تعالى هنا سَيَصْلَى ، والسين وسوف؛ تدخلان على المضارع لتحديد الفترة المستقبلية التي سيقع فيها الفعل فالسين للمستقبل القريب، "سوف" فللبعيد، وعليه فقوله تعالى (سَيَصْلَى إشارة إلى أن هذه الشعوب ستوقد أما