Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10)

by Hazrat Mirza Bashir-ud-Din Mahmud Ahmad

Page 150 of 819

Arabic Tafseer-e-Kabeer (Vol 10) — Page 150

الجزء العاشر 10. سورة قريش والمعنى الثاني لقوله تعالى الإيلافِ قُرَيْش * إيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشَّتَاءِ وَالصَّيْفِ هو: اعجب يا محمد كيف ألقى الله تعالى في قلوب قريش حب رحلات الشتاء والصيف. . أي كيف حفزهم على هذه الأسفار وهذا المعنى مختلف عن المعنى الذي ذكرته من قبل، إذ المعنى السابق هو أننا حفز ناهم على رحــــلات الشتاء والصيف لنهيئهم للدخول في دين محمد ، أما هذا المعنى فيشير إلى حكمــة أخرى، وهي أننا جعلنا هاشما يشير على قريش بأنهم إذا لم يخرجوا للأسفار التجارية فسيموتون جوعا، ويصبحون أذلة بين الأمم الأخرى. فنحن الذين دبرنــــا لرحلاتهم في الصيف والشتاء، إذ لم يكن عندهم إيمان حقيقي، إنما ظلوا مقيمين هنالك بسبب طقوسهم وعاداتهم الشعبية فقط، ولو استمر هلاكهم جوعًا وفاقــــة هكذا فترة أطول فكان هناك احتمال أن يضطروا للهجرة منها ثانية، لذلك يقول الله تعالى هنا ما معناه: "نحن ألقينا خطة الرحلات التجارية في قلب هاشم ليظل أهل مكة مقيمين فيها"، وإلا فإن التاريخ يكشف لنا أن آلاف الشعوب هـــاجرت من بلد إلى آخر من أجل معاشها. فهؤلاء الآريون الذين يدعون اليوم أنهم أصحاب الهند الأصليين، قد هاجروا من التبت والصين وغيرها من المناطق واستوطنوا في الهند (تمدن هند ص٢٤٠)، بينما هاجر بعضهم من ديارهم الأصلية واستوطنوا في أوروبا. أما الشعوب المغولية فبعضها ذهبت وأقامت في تركيا وبعضها في فنلندا، كما تجد المحر مليئة بالمغول والأتراك، ثم إن المغول يوجدون في المناطق الواقعة شمال الصين (أعني منغوليا وغيرها)، بل يرى البعض أن منغوليا هي البلاد الأصلية للمغول (أردو دائرة معارف إسلام تحت كلمة (مغل ومنها انتشروا حتى جاء بعضهم واستوطنوا الهند. والحال نفسه بالنسبة إلى الأفغان الذين نناديهم في الهنــد باســـم "خان صاحب"، فقد جاءوا من بلدهم أفغانستان بحثا عن لقمة العيش؛ بعضهم لتحسين وضعهم الاقتصادي وبعضهم فراراً من ويلات الجوع. إذن فهناك آلاف الشعوب والأمم التي خرجت من بلادها واستوطنت بلادا أخرى لأسباب معيشية، ولولا خروج أهل مكة في الرحلات التجارية فكان من الممكن تماما أن يضطرهم ضيق المعاش إلى مغادرتها. لا شك أن قصي بن كلاب جاء بهم وأسكنهم