مسیحی انفاس — Page 149
۱۴۹ خدا تعالیٰ قدیم ہے اور گذشتہ زمانہ کی طرف خواہ کیسے ہی اوپر سے اوپر چڑھتے جائیں اس خدا کے وجود کا کہیں ابتدا نہیں۔اور قدیم سے وہ خالق اور رب العالمین بھی ہے لیکن وہ اس بات کے قائل نہیں ہیں کہ وہ ہمیشہ سے اور غیر متناہی زمانوں سے اپنے پیارے بیٹوں کو لوگوں کے لئے سولی پر چڑھاتا رہا ہے۔بلکہ کہتے ہیں کہ یہ تدبیر ابھی اس کو کچھ تھوڑے خدا قدیم سے ہے مگر عرصہ سے ہی سوجھی ہے۔اور ابھی بڑھے باپ کو یہ خیال آیا ہے کہ بیٹے کو سولی دلا کر نے کو سولی دینے کا دوسروں کو عذاب سے بچاوے یہ تو ظاہر ہے کو اس بات کے ماننے سے کہ خدا قدیم اور خلیل اسے اب آیا۔اید الاباد سے چلا آتا ہے یہ دوسری بات بھی ساتھ ہی ماننی پڑتی ہے کہ اس کی مخلوق بھی بحیثیت قدامت نوعی ہمیشہ سے ہی چلی آئی ہے۔اور صفات قدیمہ کے تجلیات قدیمہ کی وجہ سے کبھی ایک عالم من عدم میں مختفی ہوتا چلا آیا ہے اور کبھی دوسرا عالم بجائے اس کے ظاہر ہوتا رہا ہے۔اور اس کا شمار کوئی بھی نہیں کر سکتا کہ کس قدر عالموں کو خدا نے اس دنیا سے اٹھا کر دوسرے عالم بجائے اس کے قائم کئے۔چنانچہ خدا تعالیٰ نے قرآن شریف میں یہ فرما کر ہم نے آدم سے پہلے جان کو پیدا کیا تھا اس قدامت نوع عالم کی طرف اشارہ فرمایا ہے۔لیکن عیسائیوں نے باوجود بدیہی ثبوت اس بات کے کہ قدامت نوع عالم ضروری ہے پھر اب تک کوئی ایسی فہرست پیش نہیں کی جس سے معلوم ہو کہ ان غیر محدود عالموں میں جو ایک دوسرے سے بالکل بے تعلق تھے کتنی مرتبہ خدا کا فرزند سولی پر کھینچا گیا کیونکہ یہ تو ظاہر ہے کہ بموجب اصول عیسائی مذہب کے کوئی شخص بجز خدا کے فرزند کے گناہ سے خالی نہیں پس اس صورت میں تو یہ سوال ضروری ہے کہ وہ مخلوق جو ہمارے اس آدم سے بھی پہلے گزر چکی ہے جن کا ان بنی آدم کے سلسلہ سے کچھ تعلق نہیں۔ان کے گناہ کی معافی کا کیا بندوبست ہوا تھا۔اور کیا یہی بیٹا ان کو نجات دینے کے اس آدم سے پہلی لئے پہلے بھی کئی مرتبہ پھانسی مل چکا ہے یاوہ کوئی دوسرا بیٹا تھا جو پہلے زمانوں میں پہلی مخلوق حقوق کے مناد کی معانی کا کیا بندوبست تھا۔کے لئے سولی چڑھتا رہا۔جہاں تک ہم خیال کرتے ہیں نہیں تو یہ سمجھ آتا ہے کہ اگر صلیب کے بغیر گناہوں کی معافی نہیں تو عیسائیوں کے خدا کے بے انتہا اور ان گنت اگر صلیب کے بغیر بیٹے ہوں گے جو قتافوقتمان معرکوں میں کام آئے ہوں گے اور ہر ایک اپنے وقت پر پھانسی مکھیوں کی معافی نہیں تو ملا ہو گا۔میں ایسے خدا سے کسی بہبودی کی امید رکھنا لا حاصل ہے جس کے خود اپنے ہی عیسائیوں کے خدا کے ان گنت بیٹے ہوں نوجوان بچے مرتے رہے۔امرت سر کے مباحثہ میں بھی ہم نے یہ سوال کیا تھا کہ عیسائی یہ اقرار کرتے ہیں کہ ان کا گے۔