المسيح الناصري في الهند — Page 91
۹۱ يصرّح فيه غوتم إنه (أي غوتم نفسه هو بوذا الخامس والعشرون، وأن "بجوا مَتِيّا" لآت فيما بعد". أي سيأتي بعدي في هذه البلاد من يكون اسمه "متيا" ويكــــــــون أبيض اللون. ثم يمضي ذلك المؤلّف الإنجليزي فيكتب: "إن اسم "متيا" يُشبه "المسيح" شبها مذهلاً". إذا فإن "بوذا غوتم" قد صرّح في نبوءته هذه أن المسيح سيأتي إلى بلاده وقومه وأتباعه؛ ولهذا السبب ما برح أتباع بوذا ينتظرون مجيء المسيح إلى بلادهم. ولقد أطلق بوذا في نبوءته على المسيح القادم اسم "بَحُوا مَتِيا"، لأن "بجوا" باللغة السنسكريتية تعني "الأبيض"؛ وبما أن المسيح كلن من بلاد الشام، لذلك كان هو "بجوا" أي أبيض اللون. علما أن البلاد التي أدلى فيها بوذا بهذا النبأ هي بلاد "مجده" التي فيها مدينة "راجه جريها ، وأهلها سُمر اللون، وكان "بوذا غوتم" بنفسه أسمر اللون؛ ولذلك فقد أخبر أتباعه بميزتين واضحتين لـ "بوذا القادم" إحداهما أنه سيكون بجوا" أي أبيض اللون، والثانية أنه سيكون "متيا". . أي السائح الذي يأتي من خارج هذه البلاد. فظلوا على الدوام منتظرين لهاتين الصفتين المميزتين إلى أن رأوا المسيح العدة. " II هذا، ويجب على كل بوذي أن يعتقد أن "بحوا مَتِيّا" كان قـــــــد ظهر في بلادهم بعد "بوذا غوتم" بخمسة قرون. وليــس مـــــن 2 انظر الملحق رقم ٦ (المترجم) أما الروايات التي تذكر ظهوره بعد بوذا بألف سنة أو خمسة آلاف سنة فهي غير صحيحة. (المؤلف)