خطبات طاہر (جلد 17۔ 1998ء) — Page 527
خطبات طاہر جلد 17 وو 527 خطبہ جمعہ 31 جولائی 1998ء و صبح کی نماز پڑھائی پھر منبر پر تشریف لا کر ہمیں خطاب فرما یا یہاں تک کہ ظہر کا وقت ہو گیا پھر آپ صلی لا یہی تم منبر سے نیچے اترے اور ظہر کی نماز پڑھائی پھر آپ صلی ایتم منبر پر رونق افروز ہوئے اور پھر ہم سے خطاب فرمایا۔یہاں تک کہ عصر کا وقت ہو گیا پھر آپ سلایا کہ تم نیچے اترے اور عصر کی نماز پڑھائی بعد ازاں پھر منبر پر تشریف لا کر ہمیں خطاب فرمایا یہاں تک کہ سورج غروب ہو گیا۔“ (مسند احمد بن حنبل، مسند المكثرين من الصحابة، حديث أبي زيد عمر و بن أخطب، مسند نمبر : 22888) اب دیکھ لیں اس میں عشاء کی نماز کا ذکر نہیں۔اس لئے جو میں نے استنباط کیا ہے وہ یقینا درست ہے۔روزے کی حالت میں مغرب تک خطاب ہو سکتا تھا مغرب کے بعد نہیں۔تو ایسا ہی اس روایت میں درج ہے۔حضرت معاذ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی ایک روایت ہے: عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ۔۔۔كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلْنِي الجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَشرَهُ اللهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ ثُمَّ قَالَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ قَالَ: ثُمَّ تَلَا تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ، حَتَّى بَلَغَ يَعْمَلُونَ ثُمَّ قَالَ: أَلا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ كُلِهِ وَعَمُودِهِ، وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟ قُلْتُ: بَلَى يَارَسُولَ اللهِ، قَالَ: رَأْسُ الأَمْرِ الإِسْلامُ، وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الجِهَادُ ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاكِ ذلِكَ كُلِّهِ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ قَالَ: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا فَقُلْتُ: يَانَبِيِّ اللَّهِ، وَإِنَّا لَمُوا خَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بهِ؟ فَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلأَحَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ۔(سنن الترمذی کتاب الایمان، باب ماجاء في حرمة الصلاة ، حدیث نمبر : 2616)