مجموعہ اشتہارات (جلد 2) — Page 199
مجموعہ اشتہارات ۱۹۹ جلد دوم و دوستان ما را ملزم کرده اند و گفته اند که شمارا در علم ہیئت و خلے نیست۔پس ایس بیان شاں کہ در یک ساعت خسوف کسوف جمع خواهند شد بریں امر شاہد ناطق است که در حقیقت اوشان را علاوه کمالات شیخ الاسلام بودن در فن ہیئت نیز دستگا ہے عظیم است ای بنده خدا رَحِمَكَ الله این بیت جدید از کجا آوردی که نه سقراط ازاں خبری داشت و نه فیا غورث - بچه بچه می داند که ایام خسوف آفتاب بست و هفتم و بست و هشتم و بست و نهم از ماه قمری می باشد و ایام خسوف قمر سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم در قانون قدرت مقرر است پس از روئے ہیئت اجتماع شاں در ساعت واحد چگونه ممکن است - غرض ایں قاعدہ ہیئت شما آں امرے عجیب است که نه صرف ما را بلکہ بیچ ہیئت دانے را بر واطلاعے نیست۔خوب است دعوی علم ہیئت کردن باز برخلاف آن گفتن۔زہے علم وز ہے ہیئت۔باید دانست که این حدیث دار قطنی است و در ان این خرافات مندرج نیست که بیان کرده اند - بلکہ ہمیں قدر است کہ ماہتاب در اول شب از شب ہائے مقرره خود منتخسف خواهد شد و آفتاب در روز میانہ از روز ہائے کسوف خود منکسف خواہد گردید۔ودراں دو شرط لازم خواهد بود۔اول اینکہ ہر دو خسوف کسوف در ماه رمضان خواهد بود - دوم اینکه این هر دو بر صدق مدعی مهدویت نشان خواهند بود یعنی در آن وقت ایں ہر دو نشان بظهور خواهند آمد که تکذیب مهدی خواہد شد۔وایں ہیئت کذائی کہ خسوف کسوف در رمضان جمع شود و یک مدعی مهدویت نیز در آن وقت موجود باشد این اتفاق پیش از من کسے را میسر نشده از آدم تا وقت من مضمون حدیث ہمیں قدر است۔بحمد اللہ کہ مصداق آں ہستم و بریں چیزے افزودن خیانت که ورجل است۔وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى المشتر میرزاغلام احمد قادیانی ( یکم فروری ۱۸۹۷) ( یہ اشتہار " کے چار صفحوں پر ہے) سلام تبلیغ رسالت جلد ۶ صفحه ۱۰۲ تا ۱۰۸) ے حاشیہ۔یکے از خیانت ہائے صاحب راقم این است که ذکر آتم عیسائی خلاف واقعه می کند۔اگر روایتے غلط رسیده بود کارمومنان نیست که هر خرافات بے اصل را متمسک بہاگر دانند تا وقتیکه تحقیق نه کنند - غرض ما در آن نامه