اِعجاز المسیح — Page 126
اعجاز المسيح ۱۲۶ اردو تر جمه فمعناه أرنا النهج القويم۔وثَبتنا کے معنی یہ ہیں اے اللہ ہمیں سیدھی راہ دکھا اور على طريق يوصل إلى ہمیں اُس راستہ پر ثابت قدم فرما جو تیری جناب (۱۶۷) حضرتك۔وينجى من عقوبتك۔تک پہنچاتا ہو اور تیری سزا سے بچاتا ہو۔جان ثم اعلم أن لتحصيل الهداية لے کہ صوفیاء کے نزدیک ہدایت حاصل کرنے طرقًا عند الصوفية مستخرَجةً کے کچھ طریق ہیں جو کتاب اور سنت سے مستنبط ہیں۔اُن میں سے پہلا طریق دلیل اور حجت کے من الكتاب والسنة۔أحـدهـا طلب المعرفة بالدليل والحجة۔ساتھ طلب معرفت ہے۔دوسرا طریق مختلف والثاني تصفية الباطن بأنواع الرياضة۔والثالث الانقطاع إلى رياضتوں کے ذریعہ باطن کی صفائی ہے اور تیسرا الله وصفاء المحبة۔وطلب طريق انقطاع الی اللہ اور محبت کا خالص ہونا ہے المدد من الحضرة بالموافقة اور موافقت تامہ اور نفی تفرقہ اور رجوع الی اللہ التامة وبنفي التفرقة۔وبالتوبة اور تضرّع اور دعا اور عقدِ ہمت باندھ کر باری تعالیٰ إلى الله والابتهال والدعاء وعقد سے مدد طلب کرنا ہے۔چونکہ تلاش ہدایت اور الهمة۔ثم لما كان طريق طلب تصفیہ نفس کا طریق ائمہ اور امت کے ہدایت یافتہ الهداية والتصفية لا يكفي لوگوں کے وسیلہ کے بغیر اللہ تک پہنچنے کے لئے کافی للوصول من غير توسل الأئمة نہیں اس لئے خدا تعالیٰ محض اس قدر یعنی اهدِنَا والمهديّين من الأمة۔ما رضى القِرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ تک دعا سکھانے پر الله سبحانه على هذا القدر من راضی نہیں ہوا بلکہ اس نے صِرَاطَ الَّذِينَ تعليم الدعاء۔بل حث اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ فرما کر برگزیدہ اور مجتہدین بقوله صِراطَ الَّذِينَ “على مرشدوں اور ہادیوں کی تلاش کی ترغیب دلائی تحسس المرشدين والهادين من یعنی رسولوں اور نبیوں کی۔کیونکہ یہ گروہ ایسا ہے أهل الاجتهاد والاصطفاء من المرسلين والأنبياء۔فإنهم قوم آثروا جنہوں نے جھوٹ اور فریب کے گھر پر حق و دار الحق على دار الزور و الغرور صداقت کے گھر کو مقدم کیا۔۱۶۸