فصل الخطاب لمقدمۃ اہل الکتاب — Page 233
۲۳۳ ۴۳ - عربوں نے بنی اسرائیل پر غلبہ بھی پایا۔۲۵۶۵ ۶۲ - مصنف عمل الاشکال کے دو اعتراضوں کا جواب صا ۲۴۔تو ان کے تھیلی اور اسحاقی وعدوں کا باہمی مقابلہ ۲۵۷ ۶۳- پادری عماد الدین اور تھا کہ اس کی اقوال کا رد ص ۲۷۳ ۴۵ - اولاد ابراہیم می مشترکه و عدوں کی تفصیل ۲۵۷۵۔۔ایلیا ۶۴ بائیبل کی رو سے ایلیا کے معجزے۔۲۷۳۰ ۴۶ - خاص خاص و عددلی کا بیان ی ی ی ی ی ال ای میل کا تعلق اشارات کہ وہ عربی مورای ۶۶ قرآن مجید نے میچ کے مبد ظہور کو تین اور زیتون ۳۵۸ ۲۵۹ ۶۵ تیسری بشارت تمدید ۲۸ - توربیت کے اردو ترجموں میں لفظ و ششی اور جنگی سے تعبیر کیا ہے۔لفظ اتنی اور عربی کا ترجمہ ہے ۲۵۹۰ ۲۵۹۰ ۲۹ - دوسری بشارت تیل مومنی کی پیشگوئی 90 اس گوئی میں تو نصیحی امور کا تفصیلی بیان م۲۶ ا پیش گوئی کے ان تفصیلی امور کی تصدیقی شہادت قرآنی بالا ۵۰ ۵۴ آیات سے۔۶۷۔فاران کی تحقیق - دادی خاران اور دشت فارانی تغیر قرآن ۲۷۲۵ فار کی معنے دادمی غیر ذی زرع کے ہیں۔مکہ کی یہی صفت قرآن میں مارگو ر ہے۔ص۲۷۲ م خاران کی اتبدا وسینا کی جنوبی حد سے ہے م۲۷۵ ے۔آنحضرت صلی الہ علیہ سلم کے یوں کیا اور ان مٹ گیا اے گی۔ماریہ اور تمام حجاز خاران میں ہے۔۲۷۵۰ قرآنی پیشگوئیاں نہایت صفائی سے پوری ہوئیں ۲۶ ۷۲۔حضرت ہیں اور انکی والدہ حضرت ہاجرہ کا حال ت پانا۔۵۳ - ممانعت شرک کے بارہ میں قرآنی آیات ۲۶۵ از روئے تورات آنحضرت کا خط جو یہود خیر کو کھا گیا۔۲ حاشیہ ۷۳۔حضرت سہیل کی پیدائش کے بعد خدا تعالیٰ کا حضرت ۵۵ - نبوت کا دن ایک برس کا ہوتا ہے۔۲۶۰ براہیم علیہ السلام کہنا کہ اب تیرا نام ابرام نہیں بلکہ ۵۶ - بدر کی لڑائی کو قرآن نے معجزہ قرار دیا ، ۳۶۹ ابراہام پکارا جا دیگا یعنی قوموں کا باپ۔مٹ۲۷ ۵۷ یسعیاہ کی پیشنگوئی جنگ بدر کے متعلق ص۲۶۹ ۷۴ نفر ابراہیم کا میل کیلئے دعا کرنا اور قبولیت کی بشارت ۵۸ - بدر میں قیدار کے اکثر سردار مارے گئے۔من ۲۷ ۵۹ - جنگ بادر اسلام کے حق میں دیسی فتح عظیم ہے جیسی ۷۵ حضرت نہیں کی اولا دیکثرت ہونے کی بشار سے ۲۷ جنگ ملوین برج دین سیمی کے حق ہیں۔من 4 حضرت آہیں کا ختنہ ۱۳ برس کی عمرمیں ہوا۔ص ۲۷ میل موسی والی شگوئی کے متعلق عیسائیوں یہ دعوئی کہ یہ یاد ہے۔سارہ کی ناراضگی سے ہاجرہ اور ملال کا نکالا جانا مت ۳ مسیح کے حق میں یہ غلط ہے اور اس پر پانچ دلائل منگ ۳ ۷۸ - حضر ہاجرہ کی سکونت گاہ ہی دشت فاران تھی جو - مشیل موٹی والی پیشگوئی کے متعلق ہی شبہ کہ اس کا مصداق ہیں۔دادی مادر میں ہے۔اس پر متعدد دلائل مش ۲۷ اور بنی تطورا کیوں نہیں اور اس کا جواب صدائے ہے حضرت ابراہیم کے بارہ بیٹوں کی سکونت گاہ کی تعیین کمر قدیم جغرافیوں کی سند ہے۔مش ۲۷ پر 29