درثمین فارسی (جلد اوّل)

درثمین فارسی (جلد اوّل) — Page 35

امنے ہرگز نبوده در جهان کاندران نامد بوقتے مندرے kaaNdaraan naamad bewaqtey monzerey om-matey hargez naboodeh dar jahaan ایسی کوئی امت بھی دنیا میں نہیں ہوئی جس میں کسی وقت ڈرانے والا نہ آیا ہو اول آدم آخر شان احمدست اے خنک آنکس که بیند آخرے ay khonok aaNkas ke beenad aakharey aw-wal Aadam, aakharey shaan Ahmad (as)t اُن میں پہلا آدم اور آخری احمد ہے۔مبارک وہ جو آخری کو دیکھ پائے انبیا روشن گهر هستند لیک ہست احمد زان ہمہ روشن ترے ambeyaa raushan gohar hastaNd, leek hast Ahmad zaan hame raushan tarey تمام نبی روشن فطرت رکھنے والے ہیں۔مگر احمد ان سب سے زیادہ روشن ہے آن همه کان معارف بوده اند ہر یکے از راه مولے مُخبرے har yekey az raahe maulaa mokhberey aaN hame kaane ma'aarif boodeh aNd وہ سب معرفت کی کان تھے اور ہر ایک مولی کے راستے کی خبر دینے والا تھا ہر کہ را علمی ز توحید حق ست هست اصل علمش از پیغمبری har ke raa 'ilmey ze tauheed-e haqast hast asl-e 'ilmash az paighambarey جس کسی کو توحید حق کا کچھ علم ہے اس کے علم کی اصل کسی پیغمبر سے ہے آن رسیدش از ره تعلیم با گو شود اکنوں ز نخوت مُنکرے goo shawad aknooN ze nakhwat monkerey aan raseedash az rahe ta'leem-haa وہ علم اُسے ان کی تعلیم سے ہی پہنچا ہے خواہ اب وہ تکبر سے منکر ہو جائے 32