بركات الدعاء

by Hazrat Mirza Ghulam Ahmad

Page 24 of 44

بركات الدعاء — Page 24

٢٤ تلك كليا، ويُعطى كل ما يعطاه النبي إلا النبوة وتجديد الأحكام، ويظهر عليه التعليم الصادق على وجه اليقين. وليس ذلك فحسب بل تنزل عليه جميع الأمور كالإنعامات والأفضال التي تنزل على النبي المتبوع. فلا يكون بيانه مبنيا على التخمينات بل يقول بعد أن يرى ويتكلم بعد أن يسمع. وهذا السبيل مفتوح لهذه الأمة. ولا يمكن أن ينعدم وجود أي وارث حقيقي، وأن يرث علم في حالة يكون فيها الإنسان بكامل قواه العقلية وفي حدود البشرية تماما. أما إلقاء الوحي فيحدث حين يكون وجود الإنسان كله تحت تصرف الله تعالى، ولا دخل لوعي الإنسان وتدبره في ذلك. عندها يبدو اللسان كأنه لم يعد لسانه، بل هناك قوة عظيمة أخرى تستخدمه. ويُفهم بجلاء من هذا الوضع الذي ذكرته آنفا ما هي السلسلة الفطرية وما الذي ينزل من السماء. وفي الأخير أدعو الله تعالى أن يغسل قلوب المسلمين من مذهب الطبيعة النجس بحيث لا يبقى له أي أثر أبدا لأن العين التي بها ترى بركات الإسلام لن تفتح ما لم يزل هذا الدخان من أمامها. ترجمة قصيدة فارسية: "يا متبع مذهب الطبيعة والمتحذلق ما هذا الإيذاء؟ قد أثرت الفتن بيدك في كل جانب من اختار طريقك المعوج ما اختار اطا مستقيما قط صر ولكن عندما نفكر ونتأمّل يتبين لنا أن مصيبتنا هذه إنما هي بسببنا نحن لقد تراكمت البلايا من اليوم الذي ترك فيه الناس قراءة القرآن الكريم إن أصل الطبيعة ما كان سيئا ولكن بفقدان الدين تضاءل نور العقول لقد مال الناس إلى قطرةٍ دفعة واحدة وأعرضوا عن جانب البحر يسخرون من الجنة والحشر والبعث قائلين بأن هذه القصة بعيدة عن العقل عندما يُذكر الملائكة يقولون إن هذا الأمر يناقض عقول أولي الألباب ألا يا أيها السيد، يا زعيم هذا القوم، إن قدمك ليست على الصراط المستقيم ما هذا الذي خطر ببالك في السن المتقدم اذهب وتُب، فإن طريقك ليس طريق التقوى أخشى أن تقول يوما بناء على هذه الأفكار بأن فكرة وجود الله أيضا خاطئة يا صاحبي، اترك هذه الأمور فإن التدخل في أمور الألوهية نوع من الجنون لا تستقيم الأمور بالقياس وحده، فاجلس بهدوء فإن ذلك ليس مقام الشغب والضجيج يا رجل، أطلب البصيرة من الله لأن أسرار الله ليست مالا يقع في اليد بالمجان".