الحقّ المُبین فی تفسیر خاتم النبیین — Page 48
۴۹ قریب ہے کہ جو تم میں سے زندہ ہودہ پہلے ابن مریم کو امام مہدی کی حالت مریم میں پائے۔رمسند احمد بن عقیل جلد ۲ صلاح بروایت حضرت ابو بريدة یہ حدیث بتاتی ہے کہ امام مہدی جس کا امت میں سے ہونا متفق علیہ ہے وہ اور جیسے ابن مریم ایک ہی وجود ہوگا گویا نزدن بیٹے سے مراد یہ ہوگی کہ امام حمدی حضرت جیسے علیہ السلام کا بروز ہوگا۔جب کہ اقتباس الانوار منانے میں مروز کا مفہوم بیان کرنے کے بعد حدیث لَا الْمَهْدِى الاعينى بْنَ مریمہ (ابن ماجہ، کے پیش نظر کہ نہیں ہے مودی مگر جیسے ابن مریم۔دیکھا ہے کہ مسیح کی رُوحانیت محمدی میں بروز کرے گی اور نزول مسیح سے مراد ابن مریم کے۔یہ بہروز ہی ہے مطابق حدیث لا مهدی اقتاس الانوار مثلث ماسوا حضرت عیسی علیہ اسلام کی اصالتا اور اس کے بیج کی انسانی آریانی قرآن کریم کی نقص کے بھی خلاف ہے۔آمدشا کی نص قرآنی کے خلاف بنا ظلم است تا نے نے سورہ نور کی آیت شاکی استخلاف میں فرمایا ہے :- وعَدَ اللهُ الذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصلحت ليَسْتَخْلِ فَتَهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِهم (سورة النور آيت (۵۵) یعنی اللہ تعالے کئے وعدہ کیا ہے ان لوگوں سے جو تم میں سے امیان دا کر جمال صالحہ بجا لائے کہ انہیں نر در زمین میں خلیفہ بنائے گا جیسا کہ خلیفہ مہینہ ایا