مرآة كمالات الاسلام — Page 471
مرآة كمالات الإسلام ٤٧١ الشهب برجم الشياطين الرد على سؤال: ما علاقة سقوط العلوية والأجسام السفلية هناك سببان للتغييرات في الأجرام وإذا طرح سؤال: ما علاقة تساقط الشهب التي تبدو أسبابها كلها مادية في الظاهر مع رجم الشياطين؟ وكيف يتبين أنه بهذا الحادث تدفع الشياطين وتطرد من السماء؟ فجوابه أن هذا النوع من الاعتراضات ينشأ حين يذهل فكر الإنسان ذكر السلسلة الروحانية، أو لا يكون عنده اليقين بهذه السلسلة، وإلا فإن المطلع على كلتا السلسلتين يستطيع أن يفهم بكل سهولة أنّ هناك علتين أو سببين في الحقيقة لكل ما يحدث في الأجرام العلوية والأجرام السفلية وكائنات الجو كلها من تغير أو تحوُّل أو أي أمر مستحدث. أولا : سلسلة العلل المادية نفسها التي يُعنى بها ويبحث فيها الفيلسوف المادي والمعني بعلوم الطبيعة، والتي يرى الفلاسفة الماديون أنّ هناك تلازما بين السبب والمسبب والمؤثر والمتأثر. ثانيا: تلك السلسلة الخافية على الفلاسفة الماديين؛ وهي سلسلة ملائكة الله التي تؤازر السلسلة المادية في الخفاء وتوصلها إلى غايتها المنشودة. ويفهم أصحاب النظرة الثاقبة جيدا أنه لا يمكن أن تسير السلسلة المادية دون مؤازرة السلسلة الروحانية. ومع أن الفلاسفة ذوي النظرة المادية يزعمون نظرا إلى وجود الأسباب بأنه يجب أن تظهر لهذه الأسباب نتيجة كذا وكذا، ولكن مثل هؤلاء القوم يواجهون الندم والخجل دائما حين تظهر النتيجة على عكس ذلك على الرغم من اجتماع الأسباب، أو تخرج تلك الأسباب عن سيطرة الإنسان وتدبيره. فمثلا إذا كان طبيب يعالج ملكا مريضا بكل دقة وحذر أو تعمل جماعة من الأطباء ليل نهار على تشخيص مرضه ووصف الدواء وتأمين الغذاء له وتبذل كل ما لديها من المؤهلات الذهنية في هذا السبيل، ولكن حين يكون الموت مقدرا لهذا الملك تذهب كافة المساعي سدى وتبقى المعركة بين الأطباء والموت حامية الوطيس لبضعة أيام