تاریخ احمدیت (جلد 1) — Page 118
تاریخ احمدیت جلد 11 قادیان میں دینی مصروفیات حواشی ۱۸۷۶ء میں جب حضرت اقدس کو اپنے والد ماجد کی وفات کی اطلاع ملی تو آپ ایک مقدمہ کے سلسلہ میں لاہور میں مقیم تھے۔(ذکر حبیب صفحه ۲۲۴) تذکره طبع دوم صفحه ايضا صفحه ۲۵۳ آپ کے مطالعہ میں ہمیشہ بے حد محویت اور استغراق کا عالم ہو تا تھا۔حضرت مرزا سلطان احمد صاحب مرحوم کا بیان ہے کہ " جو عورت والد صاحب کو کھانا دینے جاتی تھی وہ بعض اوقات واپس آکر کہتی تھی میاں ان کو (یعنی حضرت صاحب کو کیا ہوش ہے یا کتابیں ہیں یادہ ہیں "۔(سیرت المہدی حصہ اول روایت (۲۳۴) صفحه ۲۳۴ طبع ثانی (۲۲- دسمبر ۶۳۵) ۵ کتاب البریہ طبع دوم صفحه ۱۷۹ ۷۱) حیات النبی جلد اول نمبر دوم صفحه ۱۸۵ ے دعوۃ الامیر اردو صفحہ ۳۶ د سیرت المہدی حصہ اول (طبع دوم) صفحه ۲۵۷٬۲۵۵۔حضرت مسیح موعود د ھوئی سے قبل فرخ تخلص کرتے تھے۔یہ قیمتی خط حضرت شیخ یعقوب علی صاحب عرفانی کو حضرت مسیح موعود کے پرانے دستاویزات میں سے ملا تھا جو حضرت مرزا سلطان احمد صاحب مرحوم نے انہیں دی تھیں۔اس مخط پر کسی تاریخ کا اندراج نہیں ہے (سیرت المہدی حصہ اول صفحہ ۲۵) ا حکم ۷۴ارے جون ۱۹۴۳ء یرا امین احمدیہ (طبع اول) حصہ چہارم صفحہ ۵۲۰ ۵۲۴ حاشیه در حاشیہ نمبر ۳ و برکات الدعا صفحه ۳۰ طبع اول رمضان ۱۳۱۰ د و تجلیات الیہ صفحہ ۲۱۔مطیع ضیاء الاسلام قادیان ۲۹ جون ۶۱۹۲۲ ۱۲- الحکم ۲۴ اکتوبر ۱۹۰۲ء صلحه ۱۰ ۱۳ ( ترجمه البجه النور صفحه ۳ ۴ طبع اول مطبع ضیاء الاسلام قاریان، جنوری 10 تاریخ بشارت الهند و پاکستان صفحه ۲۰۱ ۱۵ تاریخ بشارت السند و پاکستان صفحه ۱۱۹۸ مصنفہ خورشید عالم پادری) سے معلوم ہوتا ہے کہ مولوی قدرت اللہ کے ارتداد کا باعث امر تسر کا مسیحی مسکول تھا۔ایک مضمون ملاحظہ ہو۔منشور محمدی ۲۵ صفر ۱۳۰۰ھ ۱۷ حیات احمد صفحه ۲۵۳ حیات احمد جلد اول نمبر ۳ صفحه ۲۷۴ صفحه ۵۷۵۵۔پیدائش ۱۹۱۳ ء گرمی مطابق ۱۸۵۷ (۷) کف آل احمد صفحه (۱۵) تاریخ رفات ۶۱۹۵۱ پیدائش ۱۸۵۵ ء من رفات ۲۸ دسمبر ۱۹۳۲ء (لا کف آف احمد صلح (۱۳) ۲۱ براہین احمدیہ حصہ موم صفحه ۲۵٬۲۵۰ حاشیه در حاشیہ نمبرا اینا صفحه ۵۵۱۷۵۵۰ ماشیه در حاشیه (طبع اول) و سراج منیر صفحہ ۱۳۲ قادیان کے آریہ اور ہم صفحہ ۳۳۱۳۵ ( طبع اول)