لُجَّة النّور — Page 390
روحانی خزائن جلد ۱۶ ۳۹۰ لجة النور يُخالف بعضهم بعضًا في الآراء ، وكلُّ أحد منهم يدعى كمال کہ در رائے ہائے خود بیکدگر اختلاف می دارند و هر یک از ایشان دعوی کمال فرزانگی میکند و الدهاء ، وهذا هو الأمر الذي يتميز به النبي ومن ایں ہماں امر است که بدو تمیز می شود پیغمبر و هر که تبعه عن الفلسفي، فإياك أن تغفل عنها وتبعد من تابع او باشد از فلسفی پس خود را ازیں نگه دار که ازیں امر غافل شوی و از است و و و و حضرة العليم العلى و قد عثرت على أن هذا الزمان حضرت علیم و علی دور گردی۔ تو بریں مطلع شده که این زمانه زمان الفتن والإلحاد والبدعات، وملئت الأرض ظلما و زمانه فتنه ها و کجروی زمین از جور و ظلم پر شده بدعت ہاست ۔ جورًا وقَلَّ عدد الصالحين والصالحات، ومن أعظم المصائب و مردان و زنان نیک کم شده اند از بزرگ تر مصیبت ها على الإسلام أن الذرية الجديدة الذين ورثوا شيوخهم المسلمين | بر اسلام این است که ذریت جدیده که بداں پیرانِ خود را وارث شده اند يجهلون أهل الإسلام بأجمعهم ويقولون إن الفلاسفة من الصادقين۔ نسبت به جهل میکنند تمام مسلمانان را و میگویند که فلسفیال بر راستی هستند۔ وقالوا إنهم فازوا بدرجة التحقيق، وشربوا مستوفين | و گفتند که فلاسفه درجه تحقیق ازیں من هذا الرحيق، وأما الأنبياء فأصابوا بعضًا وأخطأوا بعضًا شراب خالص سیراب شده اند و نعوذ باللہ کلام انبیاء علیہم السلام به صحیح و غلط به رسیده اند۔ و وكلامهم مخلوط بسديدوغير سديد۔وكانوافي الأمور الحكمية كغبي و مخلوط شده و در امور حکمیہ ہمیچو غبی و