حَمامة البشریٰ — Page 300
روحانی خزائن جلد ۷ حمامة البشرى وأما ما ثبت من سُنة رسول الله وآثاره في هذا الباب فاعلم أنه قال صلى الله عليه و سلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يُكلمون من غير أن يكونوا أنبياء ، فإن يك فى أمتى منهم أحدٌ فعمرُ۔ وقال قد كان فيما مضى قبلكم من الأمــم مـحـدثـون، وإنه إن كان في أمتى هذه منهم فإنه عمر بن الخطاب ۔ وجاء في البخارى فى آية وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُولٍ وَلَا نَبِي إِلَّا إِذَا تَمَنَّى ۔۔۔ الآية عن ابن عباس أنه كان يزيد فيه " ولا محدّث ، يعنى يقرأ وما أرسلنا من قبلک من رسول ولا نبى ولا محدَّث۔ وتجد هذا الذكر مفصلا في فتح البارى“، فلا تُعرِضُ عن الحق بعدما جاءك، وتدبّر مع المُتدبّرين۔ وإني كتبت في بعض كتبى أن مقام التحديث أشدّ تشبها بمقام النبوة، ولا فرق إلا فرق القوة والفعل۔ وما فهموا قولى وقالوا إنّ هذا الرجل يدعى النبوة، والله يعلم أن قولهم هذا كذب ،بحت لا يُمازجه شيء من الصدق، ولا أصل له أصلا، وما نـحـتـوه إلا ليهيجوا الناس على التكفير والسب واللعن والطعن وينهضوا هم لا والفساد، ويفرّقوا بين المؤمنين۔ للعناد وإني والله أؤمن بالله ورسوله، وأؤمن بأنه خاتم النبيين ۔ نعم، قلت إن أجزاء النبوة توجد في التحديث كُلّها، ولكن بالقوة لا بالفعل، فالمحدث نبى بالقوة، ولو لم يكن سدُّ باب النبوة لكان نبيًا بالفعل، وجاز على هذا أن نقول النبي محدث على وجه الكمال ، لأنه جامع لجميع كمالا تـه عـلـى الوجه الأتم الأبلغ بالفعل، وكذلك جاز أن نقول إن المحدَّث نبي بناءً على استعداده الباطني أعنى أن المحدث نبى بالقوة، وكمالات النبوة جميعها مخفية مضمرة في التحديث، وما حبس الحج : ۵۳ ۸۲