براہین احمدیہ حصہ چہارم — Page 640
براہین احمدیہ حصہ چہارم ۶۳۸ روحانی خزائن جلد ۱ یکبارگی تمام دل رو بدنیا ہو جاتے ہیں اور پھر روبد نیا ہونے کی شامت سے ان کے تمام عقائد و اعمال و افعال و اخلاق و آداب اور نئیوں اور ہمتوں میں اختلال کلی راہ پا جاتا ہے اور محبت الہیہ دلوں سے بنگلی اٹھ جاتی ہے اور یہ عام و با ایسا پھیلتا ہے کہ تمام زمانہ پر رات کی طرح اندھیرا چھا جاتا ہے تو ایسے وقت میں یعنی جب وہ اندھیرا اپنے کمال کو پہنچ جاتا ہے رحمتِ الہیہ اس طرف متوجہ ہوتی ہے کہ لوگوں کو اس اندھیری سے خلاصی بخشے اور جن طریقوں سے ان کی اصلاح قرین مصلحت ہے ان طریقوں کو اپنے کلام میں بیان فرمادے سو اسی کی طرف اللہ تعالی نے یہ پنڈت صاحب کا خوش عقیدہ تھا جس کو پر زور دلائل سے رد کر کے پنڈت صاحب پر یہ ثابت کیا گیا تھا کہ خدائے تعالیٰ ہر گز ادھورا اور ناقص نہیں بلکہ مبدء ہے تمام فیضوں کا اور جامع ہے تمام خوبیوں کا اور مجمع ہے جمیع صفات کا ملہ کا اور واحد لاشریک ہے اپنی ذات میں اور صفات میں اور معبودیت میں اور پھر اس کے بعد دو دفعہ بذریعہ خط رجسٹری شدہ حقیت دین اسلام سے بدلائل واضحہ ان کو متنبہ کیا گیا اور دوسرے خط میں یہ بھی لکھا گیا کہ اسلام وہ دین ہے جو اپنی حقیت پر دوہرا ثبوت ہر وقت موجود رکھتا ہے ایک معقولی دلائل جن سے اُصول حقہ اسلام کی دیوار روئیں کی طرح مضبوط اور مستحکم ثابت ہوتی ہیں۔ دوسری آسمانی آیات و ربانی تائیدات اور نیبی مکاشفات اور رحمانی الہامات و مخاطبات اور دیگر خوارق عادات جو اسلام کے کامل متبعین سے ظہور میں آتے ہیں جن سے حقیقی نجات ایسے جہان میں بچے ایماندار کو طفیل اوست نور ہر نبی نام ہر مرسل بنام او جلی آں کتابے ہمچو خور دادش خدا کز رخش روشن شد اس ظلمت سرا بقیه حاشیه نمبراا بقیه حاشیه در حاشیه نمبر ہست فرقاں طیب و طاہر شجر صد نشان راستی درے پدید از نشانها میدهد ہردم شمر نے چو دین تو بنالیش برشنید ۵۳۳ ۵۳۴ ۵۳۴