انجام آتھم — Page 251
روحانی خزائن جلد ۱۱ ۲۵۱ مكتوب احمد ثم اعلم أيها الشيخ الضال، والدجال البطال، أنّ الثمانية الذين هم ۲۵۱ باز اے شیخ گمراہ و رجال بطال بدانکه آن هشت که ☆ ثمار عودك ، ووقود وقودك، الذين أُدخلوا في التسعة المخاطبين، فمنهم میوہ ہائے شاخ تو ۔ وہیزم آتش افروخته تو هستند آنانکه در به مخاطبان داخل اند۔ پس یکی از آنها شيخك الضال الكاذب نذير المبشرين، ثم الدهلوى عبد الحق شیخ گمراه و دروغگو تست که نذیر حسین است که بشارت یافتگان را می ترساند - باز عبد الحق دہلوی که رئيس المتصلفين، ثم عبد الله التونكى، ثم أحمد على السهارنفورى من المقلدين باز محمد حسن رئیس لاف زنان است۔ باز عبد اللہ ٹونکی۔ باز مولوی احمد علی سہارنپوری از مقلدان ثم سلطان المتكبرين الذي أضاع دينه بالكبر والتوهين، ثم الحسن باز مولوی سلطان الدین جیپوری ست که از تکبر و توهین دین خود را ضائع کرد۔ الأمروهي الذي أقبل على إقبال من لبس الصفاقة وخلع الصداقة واز راستی خود را دور افگند الحاشية : هذا الرجل لا يحسب العربية المباركة ام الالسنة۔ بل هي امروہی کہ سوئے من ہمچو بے حیایان متوجه شد۔ این شخص عربی مبارک را ام الالسنه نمی پندارد۔ بلکہ عربی عنده مستخرجة من العبرية التي هي لها كالفضلة۔ ويستيقن ان اثبات | نزدیک او از عبرانی خارج کرده شده است۔ حالانکه عبرانی عربی را مثل فضله است و این شخص یقین می کند هذه الخطة عقدة مستصعبة الافتتاح۔ او كزندة مستعسرة الاقتداح مع انا که عربی را ام الالسنه قرار دادن کاری مشکل است که نتواند شد ۔ یا مثل سنگی است که از ان آتش بیرون نتواند آمد فرغنا من فتح هذا الميدان۔ في كتابنا منن الرحمن ۔ وسوف حال آنکه ما از فتح این میدان فراغت یا فتیم - و این فراغت در کتاب