آئینہ کمالاتِ اسلام — Page 458
روحانی خزائن جلد ۵ ۴۵۸ آئینہ کمالات اسلام (۴۵۸ فهى تكون له كعلم به يهتدون ونظيره فـي الـقـرآن قوله تعالى : وَدَاعِيَّا إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا - فكما أن السراج يعرف بانارته کذالک المسيح يـعـرف بـمـنـارته۔ وما ثبت وجود منارة في شرقي دمشق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم و ما أومأ اليه اذا لارتاب المبطلون ۔ بل هي استعارات مسنونات يعرفها الذين أوتوا العلم وما يجادل فيها الا الظالمون افلا يدبرون سنن الله أم جاء هم مالم يأت من قبل فهم له مـنـكــرون۔ و أى ســركـان في تخصيص بلدة دمشق و منارتها فبينوا لنا ان كنتم تتبعون أسرار الله و لا تلحدون۔ أتعجبون من هذه الاستعارة و لا تعلمون ان الاستعارات حلل كلام الانبياء فهـم فـي حـلـل ينطقون ۔ ترجمه و از این اقسام است وحی و نبوت و رسالت و عقل و فطانت و شرافت و نجابت و سفاہت و بلاهت و جهل و حمق و رذالت و ترک حیا ۔ وازین اقسام است نزول ارواح انبیاء ورسل بطور نزول انعکاسی بر ہر کسے کہ در خلق و صدق و صفا مناسبت و مشابہت با جو ہر و فطرت و خلقت ایشان دارد ۔ وازین جا ہویدا شد که تاثیرات نجوم ثابت و متحقق است و غیر از شخصی غبی بلید که نظر در قرآن نمی کند و نا بینا وار آماده بر مجادله میشود در این معنے شک نمی آرد ۔ و این رجمع و صدع در آسمان و زمین از وقتی که خدا انها را آفرید و گفت طوعاً بیائید یا کرنا ہر دو در جواب گفتند طوعا حاضر می شویم و از دل فرمان تراکمر بسته ایم ۔ الاحزاب :۴۷