تفسیر حضرت مسیح موعودؑ (جلد ۴) — Page 196
تفسیر حضرت مسیح موعود علیہ السلام ١٩٦ سورة الاعراف کہ وہ آسمان پر ہی مریں گے کیونکہ ان کا دوبارہ زمین پر آنا نصوص سے ثابت نہیں اور آسمان پر مرنا آیت فِيهَا تَمُوتُونَ کے منافی ہے۔تحفہ گولڑ و یه روحانی خزائن جلد ۷ اصفحہ ۹۹٬۹۸ حاشیہ) قرآن شریف کی آیت : فِيهَا تَحْیون سے موت ثابت ہوئی اور پھر قرآن شریف کی آیت : وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ (البقرة : ۳۷) سے موت ثابت ہوئی کیونکہ ان دونوں آیتوں سے ثابت ہوا کہ آسمان پر جسمانی زندگی اور قرار گاہ کسی انسان کا نہیں ہو سکتا۔ایام الصلح ، روحانی خزائن جلد ۱۴ صفحه ۳۸۵) اِعْلَمُ أَنَّ وَفَاةً عِيسَى عَلَيْهِ السَّلام واضح رہے کہ عیسی علیہ السلام کی وفات نصوص قطعیہ ثَابِتُ بِالنُّصُوصِ الْقَطَعِيَّةِ الْيَقِينِيَّةِ یقینیہ سے ثابت ہے اور اگر تم اس بات کا ثبوت قرآن وَإِن تَطلب القُبُوتَ مِنَ الْقُرْآنِ فَتَجِدُ سے طلب کرو تو تم اس میں یہ آیات پاؤ گے : یعنی فِيهِ ايَةً يُعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَايَةً فَلَمَّا إِنِّي مُتَوَفِّيكَ اور آیت : فَلَمَّا تَوَفَيْتَنِی اور آیت : كَانَا تَوَفِّيْتَنِي ، وأيَةً كَانَا يَأكلن الطَّعَامَ يَأكلن العام اور آیت: مَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ مَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ اور آیت : فِيهَا تَحْيَونَ وَ الرُّسُلُ، وَايَةً فِيهَا تَحْيَوْنَ وَ فِيهَا فِيهَا تَمُوتُونَ۔اس آخری آیت کا مضمون اس بات پر تَمُوتُونَ وَهَذِهِ الْآيَةُ الْأَخِيرَةُ تَدُلُّ صریح دلالت کرتا ہے کہ بنی آدم خاص طور پر زمین میں منطوقِهَا عَلَى أَنَّ بَنِی آدَمَ يَحْيَونَ فی ہی زندگی گزاریں گے اور (یہ کہ ) وہ آسمان پر اپنے الْأَرْضِ خَاصَّةً وَلَا يَصْعَدُونَ إِلَى السَّمَاء جسم عنصری کے ساتھ صعود نہیں کریں گے۔یہ اس لیے جسْيِهِمُ الْعُنْصُرِي لِأَنَّ لَفَظَ فِيهَا الَّذِى كه لفظ فيها جو تحیون پر مقدم ہے زمین پر ہی حیات هُوَ مُقَدَّمُ عَلى لفظ تَخيَونَ يُوجِبُ کی تخصیص کرتا اور انسانی زندگی کوزمین سے مقید کر دیتا تَخْصِيْصَ الْحَيَاةِ بِالْأَرْضِ وَيُقَيَّدُ بِهَا، ہے۔اور اس آیت میں ان لوگوں کے خیال کی تردید وَفِيْهِ رَةٌ عَلَى الَّذِينَ يَقُولُونَ لِمَ لَا يَجُوزُ ہے جو کہتے ہیں کہ کیوں کسی انسان کا جسم عنصری کے أَنْ يُرْفَعَ أَحَدٌ بِسْمِهِ الْعُنْصُرِي إِلَى ساتھ آسمان پر جانا جائز نہیں اور ( یہ کہ ) وہ وہاں اس السَّمَاء وَيَخى فيها إلى مُدَّةٍ أَرَادَهَا الله؟ عرصہ تک زندہ رہے جب تک کہ منشاء الہی ہے۔اور وَالْعَجَبُ مِنْهُمْ أَنَّهُمْ يَفْتَرُونَ عَلَيْنَا ان لوگوں پر تعجب ہے جو ہم پر افترا کرتے اور ہمارے آل عمران: ۵۶ المائدة : ١١٨ المائدة : ۷۶ ه آل عمران : ۱۴۵